Релігії орієнтального напряму

Релігії орієнтального напряму репрезентовані неоіндуїз- мом, течіями буддійського спрямування, рухами синтоїської орієнтації.

Неоіндуїзм сьогодні є неодмінним елементом релігійного життя не лише Індії, а й багатьох країн Європи та Америки.

Міжнародне товариство Свідомості Кришни, або рух “Гаре Кришна” (МТСК), є модернізованим варіантом однієї з гілок вішнуїзму - “релігії чай” тантинів. Відомий бізнесмен з Індії Свамі Прабгупада (1896-1977) прибуває 1966 р. до Америки з метою відродження моральності американського суспільства, яку починає реалізувати серед гіпі Нью-Йорка. З невеличкої групи учнів Прабгупади рух виріс до світового розповсюджен­ня конфедерації ашрамів, духовних шкіл, храмів, громад, ви­давництв, крамниць, сільськогосподарських ферм. Лише в США налічується 100 тисяч кришнаїтів. Центри МТСК є та­кож у Канаді, Австралії, країнах Латинської Америки, майже у всіх європейських державах. Перші громади кришнаїтів з’яви­лися в Україні у 80-х рр., але існували нелегально. Лише 1990 р. було дозволено їхню діяльність. 1995 р. зареєстрований Всеук­раїнський центр Свідомості Кришни, який є керівним органом об’єднання 46 громад послідовників кришнаїзму, що діють май­же в усіх областях України.

Ядром вчення МТСК, викладеного у майже 80 працях Шри- ли Прабгупади і перекладеного на 35 мов світу, є віра в Кришну як Верховну особу Господа та необхідність відданого служіння йому. Кришнаїти виконують визначену Прабгупадою місію: про­пагують ведичні знання про Космос, людину, суспільство, по­ширюють Свідомість Кришни, брахманічну культуру, практи­кують бгакті-йогу, ведуть праведне життя (не споживають м’ясо, рис, яйця, каву, чай, наркотики, не грають в азартні ігри тощо). Кришнаїти крім вирішення проблем внутрішнього вдосконален­ня особи займаються благодійництвом. В Україні вони прова­дять соціальне важливі благодійницькі акції - “їжа для життя”, борються з наркоманією, працють у місцях позбавлення волі, розповсюджують ведичну літературу, провадять фестивалі, лекції тощо.

Послідовники Шри Сат’ї Саї Баби (нар. 1926 р.), одного з найвідоміших в Індії та в усьому світі Гуру, об’єднані в релігійні центри, що існують у багатьох країнах і підпорядковуються аш­раму “Прашанті Нілаям” (“Обитель повного спокою”) - місцю проживання вчителя і прощі його вірних, що у Південній Індії. Саї Бабу вважають чудотворцем, аватарою (втіленням) Бога, який зцілює людей і духовно, і фізично. Свою місію Сат'я визна­чив як ствердження праведності (дгарми), відродження в лю­дині прагнення до духовності, а в людстві - бажання жити в мирі й співпраці. Саї Баба прийшов, щоб об'єднати всіх людей в одну сім'ю, яка б будувалася на принципах Істини, Праведності, Миру, Любові й Ненасильства. Вчення гуру - не нова релігія, вона ви­знає всі релігії, наявність у них істини, допомогти усвідомити яку і покликаний Саї Баба. Вся діяльність центрів спрямована на духовну сферу, освіту та служіння людям (допомога хворим, людям похилого віку, розумове відсталим, усім нужденним). Ви­роблений ними Кодекс поведінки і Десять принципів життя по­слідовників Саї Баби близькі до вже відомих релігійних запові­дей загальнолюдського змісту. В Україну рух прийшов із Росії в 90-х рр. через Братство відданих Сат'ї Саї, Товариство ведичної культури Санкт-Петербурга, які перекладають і видають повчан­ня, афоризми вчителя, записи розмов із ним.

Активно діють в Україні Центри Шри Чинмоя (нар. 1932 р.) — індійського поета, музиканта, філософа, громадсь­кого діяча руху за мир. У своїх працях “Внутрішня позамеж- ність” (1974), “Медитації” (1978), “Світло Сходу для західно­го розуму” (1989), “Душа - подорож нового життя” ( 1991 ) та інших Шри Чинмой навчає “Шляху серця” - шляху любові, відданості й самозречення, який дає можливість швидко до­сягти духовного прогресу. Запропонована вчителем філосо­фія любові виражає найглибший зв'язок Людини і Бога, які є аспектами однієї і тієї самої єдиної свідомості. У драмі життя людина реалізує себе у Всевишньому, усвідомлюючи, що Бог - це найвища власна сутність людини. Всевишній розкриває себе через людину, яка служить його інструментом для перет­ворення і вдосконалення світу. Головна мета послідовників учення —духовне і фізичне вдосконалення особистості через пізнання своєї глибинної суті, духовних істин, пошук, відк­риття й вияв їх у собі. Для цього центри організовують і здій­снюють лекції, концерти, театральні вистави, екскурсії, спор­тивні змагання та інші безкоштовні культурні заходи. В Укра­їну рух прийшов у кінці 80-х - початку 90-х рр. у результаті проповідництва одного із західних учнів Шри Чинмоя. Сьо­годні центри (громади) Шри Чинмоя діють у 24 містах Укра­їни, зокрема в Одесі, Києві, Харкові, Львові.

Ошо-центр створений у Києві в 1991 р. прихильниками індійського філософа, гуру, проповідника Раджніша Чандра Мо­хана (1931-1991), більш відомого під духовними іменами “Бга- гаван Шри” (Благословенний) і “Ошо” (Океанічний, розчине­ний в океані). Раджніш 1974 р. заснував Міжнародну комуну з центром у місті Пуна (Індія). З 1981 р. перебував у США, де праг реалізувати свою мрію - створити “просвітлену громаду”, Радж- нішпурам - місто майбутнього. Проте здійснити свої плани Ошо не зміг: він був депортований із країни, повернувся у свій ашрам в Індії, де жив до смерті в колі своїх учнів, друзів, послідовників. Популярність Ошо на початку 80-х рр. була приголомшлива.

Вселенська Чиста релігія походить з Індії, де 1970 р. її засновниця Шривастава Нірмала - Шри Матаджи Нірмала Деві (нар. 1923 р.) відновила давню систему духовного сходження і самооздоровлення - сагадж-йогу. За вченням останньої, в кож­ній людині перебуває енергія чистого бажання (кундаліні), яка є відродженням Святого Духа. За допомогою медитації, молитви, специфічного методу, який відкрився Шри Матаджи, людина стає здатною на самореалізацію - усвідомлення власного духу, тобто пробудження власної сили, кундаліні. Завдяки підійман­ню цієї сили-енергії, яка виходить у вигляді прохолодних вібра­цій, у людині ніби народжується світло, в якому вона бачить істин­ну себе, розуміє, що їй треба робити, тобто сама собі стає майст­ром, здатним зцілити себе, позбутися багатьох хвороб. Унікаль­ність методу Шри Матаджи - в тому, що він дає змогу підняти кундаліні одночасно у багатьох людей. Ті, хто пробудив її в собі, з’єднуються з космічною всепроникною енергією Божественної любові, у них з’являється потреба дотримуватися Божествен­них заповідей. Сагадж-йога робить будь-яку релігію внутріш­ньою, природною. Через це вона вважається квінтесенцією всіх релігій, що об’єднує в собі все найкраще. Серед тих, хто практи­кує сагадж-йогу - вірні мусульмани, юдеї, християни з 55 країн світу. Послідовники цієї течії з’явилися в Україні після публічних виступів Нірмали Деві в Києві 1989 р. Створено Український центр Сагадж-йоґи, де безкоштовно навчаються ті, хто бажає реалізувати себе за методом Шри Матаджи.