<<
>>

Вірменська Католицька Церква

Хрестоносці-латиняни встановили тісні контакти з Вір­менською Апостольською Церквою в XII столітті, коли прохо­дили через вірменське царство в Киликії на шляху у Святу Землю. Союз між хрестоносцями й вірменським царем привів в 1198 році до підпису між двома Церквами унії.

Ця унія, що не була прийнята вірменами поза Киликії, закінчилася із завою­ванням в 1375 році Вірменського царства татаро-монголами. 22 листопада 1439 року на Флорентійському соборі був обна­родуваний декрет Exultate Deo про поновлення унії з Вірмен­ською Апостольською Церквою, і хоча ніяких негайних резуль­татів він не дав, декрет послужив догматичною підставою для майбутньої Вірменської Католицької Церкви.

Місіонерська діяльність католиків серед вірменів почала­ся ще раніше, проводили її так називані «брати унії» - засно­вана в 1320 році (нині не існуюча) вірменська чернеча грома­да, пов'язана з домініканцями. Із часом розкидані, але чисель­но зростаючі вірменські католицькі громади стали просити для себе церковної ієрархії й власного патріарха. В 1742 році папа Бенедикт XIV затвердив колишнього вірменського апостоли- чного єпископа Авраама Ардзівяна (1679-1749) патріархом Килікійскої Вірменії з резиденцією в Лівані і юрисдикцією над вірмено-католиками в південних провінціях Османської імперії. Вірмени, що жили на півночі, як і раніше окормлялися латинським апостоличним вікарієм у Константинополі. Но­вий патріарх став іменувати себе Авраам П'єр I, і всі, хто успа­дковував йому, також уводили у свій церковний титул ім'я П'єр (Петро).

Політико-адміністративна система турок надавала наці­ональним меншостям адміністративну автономію під керуван­ням релігійних лідерів (система міллетів), у результаті всі вір- мени-католики опинилися під цивільним керуванням вірмен­ського апостольського патріарха в Константинополі. Це при­вело до цілого ряду труднощів для вірменів-католиків і навіть до гонінь, що продовжувалися до 1829 року, коли під тиском Франції турецький уряд дозволило їм організуватися у вигляді окремої адміністративної одиниці (міллета) зі своїм архієпис­копом у Константинополі.

В 1846 році цей архієпископ був наділений правами цивільного керування.

Ненормальне положення речей, при якому архієпископ у Константинополі представляв цивільну й церковну владу, а патріарх - духовний лідер Церкви - перебував у Лівані, було усунуто в 1867 році, коли папа Пій IX об'єднав два престоли і перевів резиденцію патріарха в Константинополь.

Учинена наприкінці Першої світової війни турками різа­нина нанесла жорстоку втрату вірменській католицькій гро­маді: загинули 7 єпископів, 130 священиків, 47 черниць і біль­ше 100 000 мирян. У зв'язку з різким зменшенням вірменської громади в Туреччині, Вірмено-католицький Синод, що зібра­вся в Римі в 1928 році, ухвалив знову перенести патріархат у Ліван (у Бейрут), а Константинополю (Стамбулу) дати статус архієпископії.

Декілько громад вірмено-католиків проживало в тій час­тині історичної Вірменії, що в 1823 році ввійшла до складу Росії. В 1850 році Пій IX заснував Артвінську єпархію для всіх вірме- но-католиків, що проживають на території Російської імперії. Однак протидія царського уряду східному католицизму приве­ло до того, що ця єпархія з'явилася тільки через 40 років.

В1912 році вірмено-католики Російської Імперії вияви­лися під юрисдикцією латинського єпископа, що перебував у далекому Тирасполі. При комуністах вірмено-католики були зовсім подавлені, і тільки після знаходження Вірменією в 1991 році незалежності знову виникли громади вірмено-като- ликів. 13 липня 1991 року папська курія заснувала ординаріат для вірмено-католиків у Східній Європі в Гюмрі (Вірменія).

У листопаді 1992 року в Римі зібрався Синод вірмено- католицьких єпископів, він розглянув потреби Церкви в но­вій ситуації. У червні 1997 він знову зібрався в Римі для підго­товки нового уставу Вірменської Католицької Церкви.

Важливий зразок релігійного життя вірмено-католиків — братерство мечитаристів, засноване в 1701 році в Константи­нополі. В 1717 році громада перебралася на острів Сан-Лазаро у Венеції. Ще одна група мечитаристів влаштувалася в 1811 році у Відні. Обидві громади вже довгий час займають­ся науковою діяльністю в Європі і на Близькому Сході. Бра­терство священиків у Бзуммарі (Ліван) має в розпорядженні велику бібліотеку й духовну семінарію, відкритої в 1771 році. Вище утворення можна одержати в Римі в заснованому в 1883 році Вірменському Коледжі.

У цей час найбільше вірмено-католиків проживає в Бей­руті (Ліван) і Алеппо (Сирія). У Церкви 7 єпархії на Близько­му Сході: 2 — у Сирії й по однієї — у Лівані, Іраку, Ірані, Єгипті й Туреччині. Є апостоличний екзархат для вірмено-католиків у США.

МІСЦЕЗНАХОДЖЕННЯ: ЛІВАН, СИРІЯ, ІРАК, ТУРЕЧЧИНА, ЄГИПЕТ, ІРАН, ДІАСПОРА

ГЛАВА: ПАТРІАРХ ЖАН ПЬЕР XVIII КАСПАРЯН (НАРОДИВСЯ В 1927 РОЦІ, ОБРАНИЙ В 1982 РОЦІ)

ТИТУЛ: ПАТРІАРХ КИЛІКІЙСКОЇ ВІРМЕНІЇ

РЕЗИДЕНЦІЯ: БЕЙРУТ (ЛІВАН)

ЧИСЕЛЬНІСТЬ: 344 000

<< | >>
Источник: Історія релігій: підруч. [для студ. вищ. навч. закл.] / В. І. Лубський, М. В. Лубська - [2-ге вид.]. - К.: Центр учбової літератури,2009. - 776 с. 2009

Еще по теме Вірменська Католицька Церква:

  1. Вірменська Апостольська Церква
  2. Словацька Католицька Церква
  3. Сірійська Католицька Церква
  4. Халдейська Католицька Церква
  5. Українська греко-католицька церква
  6. Угорська Католицька Церква
  7. Коптська Католицька Церква
  8. Ефіопська Католицька Церква
  9. Русинська Католицька Церква
  10. Мелькитська Католицька Церква
  11. Маронітськая Католицька Церква
  12. Сіро-Малабарська Католицька Церква
  13. Грецька католицька Церква
  14. Болгарська Католицька Церква
  15. Українська Католицька Церква
  16. Італо-Албанська Католицька Церква
  17. Румунська Католицька Церква