ІСТОРИЧНА ВЗАЄМОДІЯ В СИСТЕМІ «НАУКА-ТЕХНІКА-ВИРОБНИЦТВО»
Якими б привабливими не здавалися думки Ж..Фурастьє й Т.Бокля про роль науки у суспільстві, їхні тези не можна розглядати як абсолютно істинні й незаперечні. Статус науки у суспільстві суперечливий.
Практично до середини ХХст. наука сприймалася як наймогутніше джерело матеріального достатку. Наше століття змінило однозначно позитивне, захоплене ставлення до науки: люди побачили в ній не тільки благодійний фактор розвитку суспільства, але й могутню руйнівну силу. Нові методи виробництва, створені наукою, призводять до безробіття й перевиробництва. Ядерна зброя - витвір сучасної науки - створює загрозу існуванню цивілізації. Хімізація та біотехнології порушують екологічний баланс планети. Все це - наслідки впровадження науки в практику. Що ж таке наука, які її місце й роль у суспільстві? Як підкреслював свого часу видатний англійський учений Дж.Бернал (1901-1971), сьогодні, «коли наука виступає в як руйнівній, так і в творчій ролі, настав час розкрити її соціальне призначення, бо ж самому праву на її існування кидається виклик» (Бернал Дж. Наука и общество. - M., 1953. - С.117).Суспільний статус науки, її взаємозв’язок з виробництвом мають історичний характер. Взаємозв’язок у системі «наука-техніка-виробництво» поступово стає все міцнішим. Наука все органічніше входить у виробництво й на нинішньому етапі розвитку науково-технічного прогресу перетворюється на безпосередню продуктивну силу.
На першому етапі історичного прогресу, що охоплює передісторію людства та його цивілізаційний розвиток аж до XVIct., наука як форма людських знань і складова духовної культури мала надзвичайно обмежений вплив на виробництво. Вона використовувалася переважно як засіб вдосконалення безпосередніх знарядь праці. Наука виступає як засіб сходження до цивілізаційних форм розвитку. Вона вносить зміни у знаряддя праці, в свою чергу змінює людину.
Відомі німецькі вчені Е.Кап і JI.Hyape вдосконалення знарядь праці пов’язували з науковим моделюванням функціональних особливостей людського організму.
Пізніше цю ж версію впровадження науки у виробництво підтримав К.Ка- утський. Вчені описали численні приклади подібного роду: оптичні лінзи були сконструйовані за зразком і подобою зорового апарату; музичні інструменти з механічним наслідуванням голосових зв’язок співака; телеграф відтворює нервові зв’язки організму тощо. І в цьому немає нічого дивного. Людина продовжує себе в природі і предметному світі. Впровадження науки у знаряддя праці є засобом такого продовження. Не слід лише забувати, що воно має переважно функціональний, а не атропологічний характер: ткацький станок зовсім не схожий на середньовічного ткача, він «копіює» лише його функцію.Наука в середні віки була зосереджена здебільшого в монастирях і не мала безпосереднього впливу на техніку та виробництво. Техніка розглядалася як розвага конструкторів і можновладців. Наприклад, задля розваги Архіт Торен- тський (IVcτ. до н.е.) сконструював голуба, що літав; Філадельф Птолемей (Іст.) створив механічного робота, який повторював рухи людини. Альберт Великий (ХІПст.) сконструював механічну жінку, яка була в змозі відкрити двері і привітати відвідувача, а Леонардо да Вінчі виготовив автоматичного лева, який під час коронації Людовіка XII пройшов вздовж Тронної зали, лапами розірвав собі груди, звідки випали білі лілії - символ французьких королів.
Розвиток торгівлі, мореплавання, мануфактурного виробництва поставив вимогу теоретичного й експериментального вирішення конкретних завдань. Під впливом ідей Відродження наука поступово пориває зі схоластичними традиціями та наближається до практики. Компас, порох, друкування книг були тими фундаментальними відкриттями, що поклали початок міцному союзу науки, техніки й виробництва. Його символом стали створена ткачем Харгрівсом і привласнена фабрикантом Аркрайтом прядка «Дженні» (1765р.) і парова машина механіка університету в Глазго (Англія) Дж.Уатта (1784p.). Промисловий переворот відкрив другий етап історичної взаємодії в системі «наука-техніка-вироб- ництво» і започаткував активне використання науки в промисловості й інших галузях суспільного життя.
Г.Галілей, !.Ньютон, Е.Торічеллі, Д.Бернуллі, Е.Маріот, Ж.Л.Д’Аламбер, Р.А.Реомюр, Г.Деві, Л.Ейлер та багато інших вчених, інженерів, практиків створили науці репутацію прислужниці виробництва. Наука підготувала грунт і постала головним спонукальним чинником виникнення машинного виробництва.
Воно змінює роль і функцію людини у виробництві: вже не знаряддя праці доповнює сукупного робітника, а навпаки, людина доповнює машинну (не рух знаряддя визначається рухом людини, а рух людини - рухом машини). Виникнення машин започатковує новий етап розвитку виробництва й техніки - механізації виробництва. Механізм стає головним агентом виробництва, а людина перетворюється на його додаток. Людина позбавляється суб’єктивності, творчості, вільного поруху думки. Вона «притирається» до машини, живе й рухається у темпі й межах, які обумовлені «життям» машини. Такий характер виробництва, з одного боку, дає змогу підприємцю інтенсифікувати працю робітника до надлюдських можливостей (див.: Тейлор Ф.У. Научная организация труда. - M., 1925), з другого - призводить до глибокого відчуження праці, що не може бути вилучене інакше, як шляхом радикальної зміни становища людини у виробництві, перетворення її із додатка на суб’єкта. Історія знає два шляхи вирішення цієї проблеми: революційно-соціалістичний, яким пішла наша країна, й реформістсько-технологічний (економічний), що обрали й реалізували (зробивши висновки з російської революції 1917р.) більшість країн західного світу.
Політичний фактор, що завжди втручався в процес взаємодії в системі «на- ука-техніка-виробництво», не міг не позначитися на кінцевому результаті. З середини ХХст. світ поділився на дві протилежні соціально-економічні системи, що почали жити за власними економічними, політичними, ідеологічними та моральними законами. Порівняльні сукупні підсумки історичного значення двох систем зайві. Одна з них - соціалістична - фактично розпалася, інша - капіталістична - досягла високих форм індустріального розвитку, організації суспільного життя, урахування потреб і прав людини. Головним чинником її розвитку була не політика, а наука, що втілювалася у виробництво, організацію суспільного життя. Взаємодія елементів системи «наука-техніка-виробництво» досягла такого рівня, коли можна констатувати якісно новий, третій етап їхньої історичної співдружності - стан науково-технічної революції.
Еще по теме ІСТОРИЧНА ВЗАЄМОДІЯ В СИСТЕМІ «НАУКА-ТЕХНІКА-ВИРОБНИЦТВО»:
- Тема 2 Процес виробництва, економічні потреби і інтереси суспільства
- Функціональний аспект управління розвитком людиновимірних систем техніки майбутнього
- Історичний досвід політичної модернізації
- АСУ в легкой промышленности. Клюковкин В. H., Македон А. А. К., «Техніка», 1974, 192 стр., 1974
- Історична концепція
- Вивчення літературно-історичних джерел.
- ЛЕКЦІЯ: ДЕРЖАВА В ПОЛІТИЧНІЙ СИСТЕМІ СУСПІЛЬСТВА
- НАУКА ЯК СОЦІАЛЬНИЙ ІНСТИТУТ І ЧИННИК РОЗВИТКУ МАТЕРІАЛЬНОГО ВИРОБНИЦТВА
- Історичний характер релігії
- Наука
- Політологія як наука та навчальна дисципліна
- 11. ДЕРЖАВА У ПОЛІТИЧНІЙ СИСТЕМІ СУСПІЛЬСТВА
- Політологія в системі суспільних наук
- Наука (коллективное познание)
- ЛЕКЦІЯ 2 Тема: Етапи історичного розвитку психології
- 3.8.1. Информационное право как наука