МЕДНЫЙ ВЕК В ЕГИПТЕ (ДОДИНАСТИЧЕСКАЯ ЭПОХА) (фиг. 42—47)

Возникновение медного века относится к первобытной истории, однако появление иероглифической письменности произошло на том этапе медного века, который в целом охватывает так называемую додинастическую эпоху.

В Среднем Египте додинастическая стратиграфия была установлена раскопками Кэйтон-Томпсон в деревне Гемами

Фиг. 42. Каменная и медная культура додинастической эпохи Египта, ί —нуклеус; Тух (герцская культура); 2и 4 — кремневые пластинки; Тух; 3— кремневое шило; 5 —ножи из желтого кремня из кьеккенмёдинга в Тухе; 6 — реконструкция серпа, по Де-Моргану; 7 —Бифас из желтого кремня; Ахмин; 8— нож из желтого кремня; Эль­Амра; 9и 10 — кремневые скребки; Паваида; // — элемент зубчато о серпа; 12 — нож в виде запятой (амратская культура, могила Негада S. D. 34); 13— раздвоенная пластинка с черен­ком (герцская культура Негада); //—маленький нуклеус после использования, герцская культура; 15и 16 — медные топоры.

(район Бадари). В слое мощностью 2 м наложились одна на другую три культуры, которые до этого были обнаружены в различных местах, — бадарийская, амратская и герцская.

Стоянки медного века, за редким исключением, распола­гаются вдоль Нила и образуют две различные группы, нахо­дящиеся друг от друга на расстоянии 250 км: южную группу в Верхнем и Среднем Египте—от первого водопада до рай­она Бадари — и северную группу в Нижнем Египте — от ши­роты Эль-Файюма (Биркет-Карум) до начала дельты.

К наиболее известным стоянкам относятся следующие: стоянка Армант, исследованная Мондом и Майерсом, стоянка Негада, где обнаружено свыше 3000 могил, стоянка Эль-Амра, исследованная Де-Морганом, а затем Мак-Айвером и Мей­сом, стоянка Абидос, группа Бадари, стоянка Гемами и стоянка Мостагедда (1000 могил и несколько поселений), раскопанная Кэйтон-Томпсон, стоянки Герце и Маади, рас­копанные Бовье-Лапьерром, а затем Менгином.

Таблица 6

Сопоставление постпалеолитических культур Египта

До настоящего времени элементы бадарийской и амрат- ской культур обнаружены только в южной группе. Герцская культура (возможно, зародившаяся в Дельте?) постепенно распространялась на юг, где, начиная с середины додинасти-

ческой эпохи, она стала заменять амратскую культуру.

Четвертой культурой, относящейся к концу додинастиче- ской эпохи, является маадская культура. В хронологическом отношении ей отведено промежуточное положение между герцской культурой и культурами, следующими за протоди- настической эпохой, исключительно по типолитическим сооб­ражениям, так как она нигде не переслаивается с другими египетскими культурами додинастической эпохи. В послед­них работах наблюдаются тенденции присвоения ей довольно большой продолжительности (средняя и поздняя додинасти- ческая эпохи).

В додинастическую эпоху произошел пышный расцвет египетского искусства, который нашел свое выражение как в предметах домашнего обихода (вазы, статуэтки), так и в наскальных рисунках.

Система «последовательности дат»

К северу от Верхнего Египта додинастическая эпоха пред­ставлена многими могилами, возраст которых может опреде­ляться только по типологическим соображениям. Чтобы уточ­нить эту хронологию, Петри составил систему «последова­тельности дат» (sequence dates), выработанную на основе изу­чения глиняных сосудов из 900 могил на могильниках в Негаде, Ху и Абади. Он разделил эту глиняную посуду на девять классов и в каждом классе выделил многочисленные типы. Каждый тип им обозначен начальной буквой класса С последующей цифрой и, если необходимо, маленькой бук­вой. Опись глиняной посуды из 900 могил позволила соста­вить хронологическую классификацию, основанную на воз­никновении, исчезновении, преемственности и ассоциации раз­личных типов и на их типическом родстве. Эта остроумная система не избежала критики, но тем не менее она оказала некоторую пользу при изучении района, для которого была составлена. Наиболее древние документы в этой хронологи­ческой системе (начало амратской эпохи) обозначены № 30^, (S.

герцская эпоха началась бы с S. D. 45, а начало династии от­неслось бы κS.D.77 (нулевая династия), первая династия соответствовала бы S. D. 79.

Обработка меди

В Египте нет месторождений меди, поэтому Де-Морган предположил, что обработка меди зародилась вне Египта. Люди додинастической эпохи отправлялись за рудой в Си­най и в Аравийскую пустыню. Надписи, датированные кон­цом первой династии, высеченные на скалах в Магаре, сви­детельствуют о пребывании египтян в эту эпоху в Синае; одновременно эти надписи показывают, что, по-видимому, шахты в Синае относятся к значительно более раннему вре­мени (в додинастическую эпоху Маади медная руда и бирюза, вероятно, доставлялись из Синая, малахит — из Аравии).

Медные предметы, относящиеся к началу додинастической эпохи, встречаются очень редко; фактически они заменили соответствующие каменные орудия только в конце додинасти­ческой эпохи.

Керамика додинастической эпохи

Сырьем для додинастического гончарного производства -служили либо суглинки Нила, либо более чистые глины из карьеров; сосуды, сделанные из суглинков, при обжиге по­лучались коричневыми или красными, из глин — светлыми. Применялись различные обезжиривающие материалы: песок, мелкий известняк, крошеная солома. Производство было ручным вплоть до исторического времени. Полирование (вручную и при помощи камня) производилось довольно тщательно; поверхность покрывалась ангобом с целью изме­нить цвет глины. Большое количество глиняной посуды укра­шено насечкой, аппликацией и часто рисунками.

Форма горшков обычно была простой. Первые горшки (бадарийские и амратские) низкие, с широким отверстием, без закраин и без ручек; более высокие герцские сосуды часто имеют шейку и отверстие с закраиной, ушки и ручки, иногда с отверстиями для подвешивания, однако нет ни под­дона, ни носика, ни горлышка.

Весьма разнообразная глиняная посуда доисторической эпохи послужила основанием для создания нескольких клас­сификаций; мы ограничимся приведением в общих чертах наиболее старой классификации Флиндерса Петри (боль­шинство типов которой показано на фиг.

Класс Р. Красная лощеная глиняная посуда, редко орна­ментированная.

Класс В. Красная глиняная посуда с черной полосой вверху.

Класс С. Красная глиняная посуда с белым орнаментом (геометрические фигуры, лодки, растения, фигурки животных и людей).

Класс Ν.Черная глиняная посуда, украшенная насечкой, которая инкрустирована белым веществом.

Класс W.Светлая глиняная посуда с извилистыми руч­ками, лощеная и нелощеная, не покрытая ангобом, обычно не орнаментированная, происходящая, не­сомненно, из Палестины.

Класс D.Светлая глиняная посуда с красным рисунком, рисунок очень разнообразный (листья алоэ, спи­рали, фламинго, волнистые линии и лодки). Осо­бенно распространена в герцскую эпоху.

Класс F.Глиняная посуда особых форм: эллипсоидного, треугольного и прямоугольного сечения. Комбини­рованные вазы, соединенные по две или по три в виде животных, и черные лощеные вазы обычной формы.

Класс R.Грубая желтая, красная или коричневая посуда из глины, с примесью соломы.

Класс L.Позднейшая глиняная посуда различной формы и окраски (чаши, миски, яйцевидные, цилиндриче­ские вазы, вазы с горлышком, кувшины). Орнамент слабо выражен или отсутствует совсем.

Бадарийская эпоха

Эта культура получила свое название по стоянке Бадари, расположенной вблизи Тазы (Средний Египет), откуда она распространилась только на юг. Люди этой эпохи жили в хи­жинах, образующих деревни, и хоронили умерших, подобно людям неолитического времени, далеко от поселений, в от­дельных могилах овальной, круглой или прямоугольной формы, содержащих похоронный инвентарь. Трупы лежат в согнутом положении на левом боку, головой на юг, лицом на запад, завернутые иногда в шкуру животного или в кусок ткани, что заставляет предполагать, что бадарийцы носили одежду.

Их инвентарь из тесаного кремня является продолжением неолитического инвентаря (наконечники стрел с «хвостовой

лопастью» без черенка, листовидные бифасы, элементы серпа), но при этом использовался иной кремень (кремень с оранжевой патиной, подобранный на земле, менее хорошего качества, чем кремень, добывавшийся в шахтах человеком неолитического времени).

Шлифованный камень имеет небольшое значение (редкие топоры, сланцевые лопатки для румян, пряслица, базальто­вые вазы, бусы и подвески).

Более развита культура кости (вазы, шилья, иглы с уш­ком, рыболовные крючки, ложки, гребни из слоновой кости с длинными и короткими зубьями, часто украшенные фигур­ками птицы, браслеты и кольца), которая сопровождается роговыми, черепаховыми, а также деревянными изделиями (появление бумеранга).

Керамика из суглинков Нила продолжает быть грубой и предназначается для домашнего обихода, однако погребаль­ная керамика выполнена очень тщательно и хорошо обож­жена. Это наиболее красивая керамика доисторического пе­риода Египта. Поверхность вылощена или отполирована,, а иногда как бы обработана «гребнем» (ребристая глиняная посуда). Горшки остаются простыми по форме, низкими и расширяющимися вверх. Они окрашены или одним цветом (красным, коричневым, более редко черным) или двумя (красным или коричневым, с черной полосой вверху) (фиг. 44, 1—6). Бадарийцы открыли способ покрывать эмалью бусы из жировика (зеленовато-голубая эмаль, которая употребля­лась и впоследствии).

Медные изделия встречаются редко (бусы), так как ба- дарийская эпоха соответствует первому появлению меди в Египте. Развиваются производства кожи, корзиночное и ткацкое. Украшения играют большую роль (гребни, оже­релья, браслеты, пояса, кольца для ног или рук).

Бадарийцы были не только земледельцами и скотоводами,, но также и художниками и оставили нам статуэтки живот­ных и нагих женщин по типу богини матери Месопотамии (фиг. 45, 1).

Происхождение бадарийской культуры остается довольно· неясным. Бесспорно связанная с египетским неолитом (Эль- Файюм и особенно Таса) своим каменным инвентарем

J—8— кремневые наконечники из Эль-Файюма; 9и 10 — наконечники из Димеха и Ком- Ачима; // — наконечники из Эль-Файюма.

Примечание. Наконечники с прямым или вогнутым основанием относятся к неолиту и Додинастической эпохе, они исчезли в герцскую эпоху. Ромбовидные стрелы относятся к бадари-амратской эпохе, листовидные стрелы существовали от амрата до семаинской Эпохи, стрелы с черенком относятся к додинастической эпохе, пестнковидные стрелы — к гери- семаинской эпохе.

и погребальными обрядами, она вместе с тем включает ино­земные элементы (главным образом женские статуэтки,, найденные в Месопотамии и относящиеся к периоду Эль- Обейда, и использование меди, также известное в Месопота­мии в эпоху Эль-Обейда).

Амратская эпоха

Стоянка Эль-Амра в Среднем Египте относится к типич­ной. Эта культура, подобно предшествующей, не вышла за пределы Среднего и Верхнего Египта и развивалась южнее Бадари. В незначительной степени она проникла в Нубию. Жилища амратцев похожи на жилища их предшественников (простые хижины из ветвей или из земли), но отличались от них небольшими поселениями. Погребальный обряд почти не отличался от погребального обряда бадарийской эпохи, однако иногда несколько покойников захоронялись вместе, а также практиковалось расчленение трупа и погребение жи­вотного вместе со своим хозяином.

К наиболее распространенным кремневым орудиям отно­сятся превосходно обработанные бифасы, большие ножи или хорошо подретушированные наконечники к копьям нескольких типов (листовидные, в виде запятой, фиг. 42, 12,раздвоен­ные, с верхним вогнутым краем, так называемый «рыбий хвост»), или стрелы с вогнутым основанием. Обнаружены также зубчатые элементы для серпа, встречаются струги, употреблявшиеся в предшествующую бадарийскую эпоху. Из шлифованного камня изготавливались наконечники для ду­бин, обычно дисковидной формы, вазы (из базальта или алебастра), лопатки для румян (из сланца).

Культура кости и слоновой кости, так же как корзиноч­ное, ткацкое и кожевенное производство, изменились незна­чительно и продолжали быть высокоразвитыми.

Гончарные изделия (фиг. 44, 7—13)из суглинков Нила, часто покрытые ангобом, включают самые различные типы: красная лощеная глиняная посуда (класс Р), красная глиня­ная посуда с черным верхом (класс В), красная глиняная по­суда с белым рисунком (класс С), черная глиняная посуда с нарезным орнаментом, инкрустированным белым пигмен­том (класс А), светлая глиняная посуда с красным рисунком (класс D), грубая глиняная посуда (класс R), черная лоще­ная глиняная посуда необычной формы (класс F).Глиняная посуда класса С наиболее типична для амратской эпохи. Встречаются бусы из жировика, покрытого эмалью, и наблю-

Ф и г. 44. Керамика додинастической эпохи.

1 — 6 — бадарийская культура; 1 — коричневый глиняный сосуд с верхней черной полосой (класс В); 2—грубый коричневый глиняный сосуд (класс В); 3 — коричневый лощеный гли­няный сосуд; 4— красный лощеный глиняный сосуд с черной полосой вверху (класс В)', 3— красный глиняный сосуд (класс Р); 6 —черный глиняный сосуд с насечкой, инкрустиро­ванной белым веществом (класс ΛΖ).

7—13— амратская культура: 7 — грубый глиняный сосуд (класс /?); 8— красный глиняный сосуд с белым орнаментом (класс С); 9— базальтовая ваза; 10— красный глиняный сосуд, с белым орнаментом (класс С); 7/ —красный лощеный глиняный сосуд (класс Р); 12и ^j~ красные глиняные сосуды с черной полосой вверху (класс В).

14~20—герцская культура: 14 — ваза с извилистыми ручками (класс IF); 13— красный линяный сосуд с черной полосой вверху (класс B — D44--61); /6 — палестинская ваза ”^ЗВИлистыми ручками; дана для сравнения; 17и 18— светлые глиняные сосуды с красным Р сунком (класс D); 19и 20— светлые глиняные сосуды с красным рисунком (класс D).

глиняном сосуде 20изображена лодка.

о;_ ∏√ ^r

2з _с‘ ^мааД^Ская культура: 21 — красный лощеный глиняный сосуд, диаметр отверстия

24красный лощеный глиняный сосуд высотой 13 см; 23 — ваза из известняка; красный лощеный глиняный сосуд высотой 16 см.

(1—15 — уменьшены ¹∕ι∙i, за исключением 8,уменьшенного ¹∕_β.)

даются попытки агломерирования эмалью порошкообраз­ного кварца (первое изготовление «фаянса»).

Медь обрабатывалась только ковкой; отмечается первое употребление золота и денег, но лишь в виде бус. Металлур­гия, следовательно, играла еще незначительную роль.

Сельское хозяйство оставалось слаборазвитым (малое количество элементов серпа и зернотерок). Прирученными животными, как и прежде, остаются быки, овцы, козы, свиньи и собаки. Охота продолжает быть важным способом добы­вания пищи, как об этом свидетельствуют рисунки на глиня­ной посуде.

В одежде появляется набедренная повязка (etui penien), или карната, называемая также «ливийским чехлом» (фиг. 45, Д 11и 12}.Этот предмет — важный ориентир при изучении африканских наскальных изображений. Украшения ценятся по-прежнему. Искусство, игравшее прежде довольно незначи­тельную роль, в амратскую эпоху заметно развивается: гра­вюры, живопись, рисунки, вырезанные на каменных пластин­ках или на пластинках слоновой кости, многочисленные рель­ефные и барельефные статуэтки (фиг. 45, 2—9).Сходство произведений искусства, содержащихся в амратских культур­ных слоях, с некоторыми наскальными изображениями по­зволяет определить возраст последних.

Рельефные статуэтки изображают животных частично ис­чезнувшей фауны (гиппопотамов, слонов, свиней, черепах), мужчин, женщин, предметы обихода. Мужчины изобра­жаются с карнатой, женщины — обнаженными. Внешний их вид обычно чопорный (фиг. 45), позы различные. Некоторые женские статуэтки характеризуются тучностью бедер, яго­диц и ляжек (ложная стеатопигия). Часто эти статуэтки вы­крашены в красный цвет и разрисованы черной краской. Их руки часто подняты над головой; эту позу одни исследова­тели истолковывают _ικaκ танцевальную, а другие — как мо­литвенную (фиг. 45,1*3).

Точно изображаются растения (хлебные злаки, лен, цар­ские кудри, луговой горошек, пальма, акация, смоковница, тамарисковое дерево и др.).

Амратскую культуру, по-видимому, следует рассматри­вать как культуру, зародившуюся на месте, начавшуюся в бадарийскую эпоху; многочисленные элементы этой куль­туры продолжали существовать и позднее.

Сложную проблему обоюдного влияния культур Египта и более западных районов представляют собой новые элементы (ножи-запятые, ромбические и дисковидные наконечники для

Фиг. 45. Несколько видов искусства додинастической эпохи (бадари, амрат и герце); собрано в археологических слоях.

1— бадарийская культура: 1, а, б—статуэтка из жженой земли, выкрашенная красной краской (по Бруптону н Кэйтон-Томпсоп) (уменьшение ¹∕_ιl.)

„ 2—9 —амратекая культура: 2 —статуэтка женщины из слоновой кости, по Нбвилю;

J —статуэтка мужчины с фаллическим чехлом; слоновая кость; по Айртону и Лоуту; могила Н 29 Махасна, 31—34; 4, а, статуэтка из сырой земли из Туха, по Петри и риоеллю (уменьшение >/₆); 5 —статуэтка из известняка, Британский музей (по Горн-Блауеру) ^уменьшение ^,∕₆)ι 6 — лопатка для румян; сланец, могила 110 в Диоснолисе, S. D. 34, по 5_гри (уменьшение ’/₈); 7 — лопатка для румян, из Нубии, по Петри (уменьшение ¹⅛)! нас™ ?^Го^{3 для} РУ^мяп; сланец; могила в Нагаде, S. D. 38, по Петри и Кибеллю (уменьше- '£'· * —гребень из слоновой кости, по Петри и Кибеллю (уменьшение ^l∕₃).

в ⁷⁵“^геР^цскаякультура: 10— цилиндрическая печать из слоновой кости, могила

с jia^0cπ0∙'^11,ce, S. D. 65—76, по Петри; 11—15 — мотивы орнамента на вазах; //—люди гпм. ^лЛ>^{ическим че}хлом и ливийским пером; /2 —люди с фаллическим чехлом и бумеран- < 3женщины; 14—15—растения.

1·· А. Алим ан

дубин, глиняная посуда с белым рисунком, карната), кото­рые в большинстве случаев встречаются в более западных ^(>районах Африки (в Ливии, в северо-западной Африке); для решения этой проблемы допускается влияние Египта на за­падные районы и запаздывание развития последних. Однако, на наш взгляд, здесь также следует учитывать сложные во­просы хронологии, которые еще не полностью решены.

Герцская эпоха

Местом, где эта культура наиболее типична, является кладбище Герце, расположенное в долине Нила, на широте- Эль-Файюма. Герцские стоянки особенно многочисленны и встречаются одновременно в северной и южной группах до- династических культур. Герцская культура, подобно амрат- ской, проникла в Нубию, но несколько дальше на юг, чем эта последняя.

Поселения герцской эпохи были обширнее амратских по­селений, но они еще не имели городской организации. Рядом с круглыми хижинами, унаследованными от прежней эпохи,, появились прямоугольные дома, по-видимому, из необожжен­ного кирпича с дверьми и окнами. Могильники почти не из­менились, однако раскопанные могилы находятся в лучшем состоянии; иногда они выложены необожженным кирпичом, разделены на два отделения, одно из которых предназначено· для похоронного инвентаря; труп стали лучше сохранять: его больше не завертывали в шкуру животного, а помещали в сосуд или в гроб либо из необожженной земли, либо из сплетенных ветвей, либо деревянный, в некоторых случаях труп водружали на деревянную кровать.

Техника обработки кремня достигла своего апогея, и не­сомненно, что в герцскую эпоху эта техника стала наиболее совершенной по сравнению со всеми доисторическими эпо­хами. Орудия отличаются от амратских лишь кое-какими изменениями формы: нож искривленной формы бытует на­ряду с амратским ножом в виде запятой, появились невогну­тый раздвоенный нож с V-образным верхним концом (фиг. 42, 13)и прямой нож новой формы, сначала шлифо­ванный, а затем тщательно подретушированный. Кроме того, наконечники для дубин теперь уже не дисковидные, а при­няли форму груши; получили также распространение сосуды из кристаллических пород. Изделия из кости, слоновой кости,, дерева не представляют ничего нового. Вошло в обиход применение бумеранга (фиг. 45, 12).

Керамика герцской эпохи довольно существенно отли­чается от амратской керамики. Изготовленная из глины, до­бытой в карьерах, а не из суглинков Нила, светлая, лощеная,, не покрытая ангобом керамика встречается либо одноцвет­ная (класс L), либо украшенная красным узором (класс £)); иногда она снабжена витыми ручками· (класс W)(фиг. 44, 14—18).

Значительное развитие металлургии меди выразилось- в плавке, которая производилась дополнительно к ковке; от­ныне пластины ножей и кинжалов, топоры и тесла стали из­готавливаться из меди. Продолжали обрабатывать золото и серебро. Наконец мы начали встречать первые признаки применения железа и свинца.

В дальнейшем сельское хозяйство и скотоводство в основ­ном обеспечивали потребление и охота, по-видимому, утра­тила свое значение.

Уход за телом (лопатки и ложки для румян, шпильки и гребни для волос) продолжает занимать большое место, так же как украшения, к которым, дополнительно к амратским предметам, прибавились подвески на лоб. Игры, уже извест­ные раньше, становятся многочисленными (шарики, кегли,, пешки, тип шашек). Обнаружено несколько цилиндрических, печатей, похожих на печати в Месопотамии (фиг. 45, 10).

Довольно разнообразное герцское искусство включает одноцветные и многоцветные рисунки, гравюры, рисунки резьбой, барельефы; однако рельефные скульптуры, типичные для амратской эпохи, по-видимому, исчезли еще до начала· герцской эпохи (особенно женские статуэтки).

Типичная герцская глиняная посуда украшена геометри­ческими фигурами, изображениями лодок, растений (алоэ, фиг. 45, 14, 15),животных (фламинго, антилопы, кошки, со­баки, фиг. 44, 17—20)и человеческими фигурками (фиг. 45,. 11 —13). Встречаются сцены войны и охоты. Среди плоских рисунков резьбой появляются изображения фигурок ЖИВОТ­НЫХ, высеченных из кремня; некоторые из них очень кра­сивы. Однако многие рисунки представляют собой как бы стереотипы и, возможно, уже имеют определенное значение как пиктографические. Кроме того, в герцскую эпоху, по-ви- димому, появилась письменность в виде знаков, напоминаю­щих иероглифы, оставшиеся для нас непостижимыми (над­гробный камень В62 в Эль-Амре и надгробный камень U364 ^в Диосполисе).

Герцская культура, более поздняя, чем амратская района Бадари, возможно, существовала в Дельте с древнего

ю*

додинастического периода. Ее существование в древнюю до- династическую эпоху подсказывается присутствием некоторых типичных герцских предметов в могилах древнего додинасти­ческого возраста в Верхнем Египте. В средний додинастиче- ский период эта культура распространилась на юг и заме­нила амратскую культуру. Эти фазы (обособленные Петри под названием «семаин») позднего додинастического воз­раста выражают упадок культуры.

Герцская культура очень сходна с амратской культурой своим кремневым и костяным инвентарем, предметами укра­шения и туалета. Она принесла важные нововведения в жи­лища, погребение умерших, торговые связи (судоходство по Нилу, о котором свидетельствует изображение лодок). Кера­мика (новые типы глиняной посуды), как и художественные традиции этой культуры, особенно характерна. Некоторые исследователи предполагают азиатское происхождение этих новых элементов. Месопотамская культура эль-обейд имеет общие элементы с герцской культурой, однако эти элементы не обнаружены в районах, соединяющих Египет с Месопота­мией. Более правильно допустить возникновение герцской культуры в Египте, безусловно, в районе Дельты, где она вос­приняла от неолита Меримде некоторые из основных элемен­тов, однако это не исключает, что она, возможно, неодно­кратно испытывала влияние месопотамских культур (сосуды с витыми ручками, цилиндрические печати, четырехугольные лодки). Герцская культура не произошла от амратской куль­туры, но близка к ней по общему неолитическому источнику происхождения, причем герцская культура развивалась на севере, в то время как амратская — на юге.

Маадская культура

Эта культура не выходит за пределы стоянки Маади, рас­положенной в 15 кМ к югу от Каира на границе Аравийской пустыни. Эта стоянка содержит остатки очень обширного по­селения, состоящего из хижин овальной формы, построенных из кольев, перепл.етенных ветвями и обмазанных глиной, из домов прямоугольной формы, сложенных из необожженного кирпича, из землянок, перекрытых крышей. Ряды кольев и рвов, по-видимому, сооружались в защитных целях. Жилища, группирующиеся в центре поселения, окружены поясом под­валов с глиняными кувшинами для провизии. Появились большие печи (для обжига глиняной посуды?). В нескольких местах обнаружены памятники, несомненно, культового

характера, представляющие собой большую кость гиппопо- тама, вертикально врытую в землю и обложенную камнями, и похоже на памятники в Меримде-Бени-Саламе. В самом

Фиг. 46. Погребение додинастической эпохи (клише Музея человека).

поселке Маади обнаружены погребения только очень малень­ких детей, однако в 4 км к северо-востоку, в Уади-эль-Ти, обнаружены дольменовые погребения, которые Бовье-Ла- пьерр относит к маадской эпохе. Этот вид погребения, редко встречающийся в Египте, представляет собой прямоугольные

сооружения большого (3 м длины на 1 м высоты) и малого размеров.

Орудия из обработанного камня, весьма многочисленные и всегда изготовленные из отщепов, либо не подретушированы совсем, либо подретушированы только по краям; ударный бугорок обычно находится на наиболее прямой и наиболее тонкой стороне отщепа.

Ретушью отделаны пластинки, проколки, скребки. Среди этих последних, которые относятся к особой фации в Маади, различают скребки с ребрами (овальные, круг­лые или прямоугольные, иногда удлиненные и высокой формы, скребки с ребрами; некоторые, снабженные черен­ком, встречаются очень малых размеров), выпуклые скребки с вогнутой верхней и ровной нижней гранями и плоскотаблитчатые скребки, часто с незачищенной верхней гранью. Здесь обнаружено также несколько отщепов архаического типа с гранями палеолитического типа. Би- фасы встречаются редко и выглядят инородными по срав­нению с остальными орудиями (наконечники копий, крем­невые раздвоенные пластинки, наконечники стрел, эле­менты серпа). Возможно, они были завезены извне.

Шлифованные каменные изделия, обычных типов при­сутствуют в большом количестве. Особенно многочисленны и разнообразны каменные вазы из известняка или ба­зальта, часто полированные. Лопатки для красок сделаны из кремня, известняка или сланца, причем последние сходны со сланцевыми лопатками южной группы, в то время как веерообразные кремневые лопатки сходны с ло­патками Палестины. Часто встречаются зернотерки. По­падаются камни с продольными, желобками, несомненно служившие для заточки игл.

Костяной инвентарь, по-видимому, утратил свое значение. Изделия из меди хорошей обработки редки, хотя часто встре­чаются груды рудй, вероятно завезенной из Синая (долота, пробойники, рыболовные крючки).

Керамика (фиг. 44, 21—24)в Маади обычно ручного производства, иногда грубой, иногда тонкой обработки, во втором случае она либо лощеная и покрытая красным анго­бом, либо черная лощеная, либо двухцветная, красно-корич­невая, с черными пятнами. Для глиняной посуды тонкой обработки наиболее типична вздутая овальная форма с узким отверстием, тогда как среди глиняной посуды грубой работы преобладают кувшины с плоским прямым или круглым дном, часто большого размера (высотой до 1,2 ти), а также шаро-

видные сосуды и большие чаши. Некоторые глиняные сосуды орнаментированы (сделаны ушки вокруг отверстия, нанесены цветные узоры в виде пятен, пальмовых ветвей, крестов или сетки). Стали пользоваться горной смолой (битум). В хими­ческом отношении эта смола идентична горной смоле Сирии и Палестины. Предметы украшения и искусства здесь встречены в весьма скудном количестве. При­рученными животными все еще остаются быки, овцы, козы и свиньи, при­чем последние преобла­дают.

К культурным расте­ниям относятся хлебные злаки, ячмень и клеще­вина.

Герцская культура, по- видимому, последняя до- династическая культура, однако она менее рафини­рована по сравнению с предыдущими. Вероятно, эта культура имела непо­средственную связь с нео­литической культурой Ме- римде. Нами выделены признаки, указывающие на связь маадской культу­ры с культурами южной группы Египта, с одной ■стороны, и с Сирией и Па­лестиной — с другой.

Таким образом, после значительного разрыва, который, по нашим совре­менным понятиям, отде­ляет палеолит от египет-

Фиг. 47. Основные стоянки Среднего и Нижнего Египта.

ского неолита, мы вновь обнаруживаем то же продол­жение развития, какое установлено и в отношении предше­ствующих эпох. Мы нашли дополнительное доказательство этому в обычаях, связанных с магико-религиозными веро­ваниями, которые увековечились, постепенно изменяясь,

от неолита до фараоновых эпох: культ животных, кости кото­рых втыкали в землю в неолитическое время, а позднее зары­вали в землю с теми же погребальными почестями, как и человека; тотемы, ставшие, возможно, божествами-идолами до- и протодинастических эпох, т. е. особые животные изобра­жались главным образом на верхушках мачт судов герцской эпохи, причем сокол занимал одно из первых мест.

С неолитического времени до конца додинастической эпохи развитие культур сохраняло региональный характер, что не мешало развитию некоторого обмена с народами За­падной Азии. Впрочем, этот обмен был недостаточно интен­сивным, чтобы он способствовал внедрению железа, при­менение которого распространилось в Египте только с 1400 г. до н. э. (а литье металла получило развитие к VI в. до н. э.). Неправдоподобно утверждение о том, что ввоз якобы шел с юга, где, напротив, додинастические культуры постепенно распространялись на обширные территории и где железо по­явилось в нижней Нубии, по Вейнрайту, лишь к 700 г. до н. э. Наоборот, влажность климата (неолитическая влажная фаза), более значительная, чем в наши дни (даже в додина- стическое время), обусловила связь с западными странами, Сахары, к которым мы вернемся ниже. Отметим, наконец, что именно эти додинастические культуры Египта относятся ко времени смешения древних жителей долихоцефалов с пер­выми брахицефалами; однако последние играли минимальную роль до начала протодинастической эпохи.

Маадская эпоха подвела нас к порогу истории. Последую­щие культуры, непосредственно предшествующие первой династии, представлены претинитовой эпохой (нулевой дина­стией) и протодинастией (S. D. 77 и 79, согласно классифи­кации Петри). Начиная с первой династии, хронология при­надлежит истории (дата правления первого фараона первой династии Менеса установлена неточно). Для XII династии допускают дату 2ОО0 лет до н. э. Исчисление в тысячелетиях египетского доисторического времени, по-видимому, гипоте­тическое, за исключением нескольких точных дат. Последние работы привели к значительному сокращению продолжитель­ности доисторического времени. Предел мезонеолитического времени составляет 10 000 лет до н. э. — по Булю и 8000 лет до н. э. — по Море и Жоло. Кэйтон-Томпсон датировала этот предел — 5800 лет, а Хусейн сопоставляла культуру гелуан с натуфом Палестины, датируемым пятым тысячелетием. Мы приняли датирование, основанное на радиоуглеродном методе, которое согласуется с новейшими представлениями (табл. Ilk