<<
>>

ГЛАВА 22 ПЛАВАНИЕ НЕАРХА ОТ ИНДА К ЕВФРАТУ И ГРЕЧЕСКИЕ РАЗВЕДЫВАТЕЛЬНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ ВДОЛЬ АРАВИЙСКОГО ПОБЕРЕЖЬЯ (325—323 гг. до н. э.)

...Александр задумал оплыть кругом большую часть Аравии, землю эфиопов, Ливию и землю кочевников за горою Атласом, что против Гадейры [Гадес, то есть современный Кадис. —Ред. ], до нашего моря и, по покорении Ливии и Карфагена, таким обра­зом, по праву называться царем всей земли...

Дальше всех посланных проплыл кормчий Гиерон из Сол; ему также дан был Александром тридцативесельный корабль. Поручено было объехать весь Аравийский полуостров до Аравий­ского залива у Египта, близ Героанполиса. Но у него не хватило смелости плыть слишком далеко, хотя он объехал уже большую часть Аравии. Возвратившись к Александру, доложил, что вели­чине полуострова нельзя не подивиться: она немного уступает стране индусов. Горный хребет далеко выступает в Великое море... Поэтому будто бы [недостаток воды?] воротился и Гиерон.

[Гиерон сообщает], что этот мыс [Масета, или Рас-Мусан- дам1] на своем протяжении был замечен плывшими недалеко от него с Неархом из Индии, пока не завернули в Персидский залив; они почти подплыли к нему, чего хотел и кормчий Онесикрит. Это­му воспрепятствовал, как он сам говорит, Неарх, чтобы, проплыв Персидский залив, доложить об этом Александру, для чего он и был послан им; он-де послал его не затем, чтобы плавать по Великому морю, а познакомиться с лежащей у моря страной, населяющими ее жителями, местными пристанями, водой и нравами людей и способна ли или неспособна страна приносить пропитание; все это было причиной спасения войска Александра, так как оно, конечно, не спаслось бы, если бы они заплыли дальше Аравийской пустыни[466][467].

* * *

(III) Неарх говорит, что путь по Индийской равнине равен четы­рем месяцам... (XX) Неарх об этом рассказывает так: Александр очень хотел переплыть море от Индии до Персии, но он боялся дли­тельности плавания и того, как бы не попасть в какую-нибудь

пустынную страну с неудобными пристанями и не имеющую соот­ветственного количества провианта; этим он мог бы погубить весь флот, и он не хотел, чтобы это прискорбное пятно, павшее на его великие деяния, уничтожило славу его счастливо проведенных подвигов; но в нем победило желание делать всегда что-либо но­вое и необычайное.

Он был в недоумении, кого выбрать такого, кто был бы способен к выполнению задуманного им плана, и вме­сте с тем, как бы рассеять в назначенных на суда людях страх, что их неосмотрительно посылают на явную опасность. Неарх рас­сказывает, что Александр беседовал с ним о том, кого лучше всего назначить начальником флота. При этом Александр вспоминал то одного, то другого и отказывался от одних, так как они не же­лают подвергаться такой опасности, от других, так как они не обладают достаточной смелостью и твердостью, от третьих, так как они как будто охвачены тоской по родной земле. В одних он находил одни, в других другие недостатки. Тогда Неарх, предло­жив свои услуги, сказал: «О царь! Я принимаю на себя начальство над этим флотом, и да поможет мне бог в этом деле; я проведу тебе невредимыми корабли и людей до самой персидской земли, если только море в этих местах судоходно и если для человеческого разума это дело не представляет непреодолимых трудностей». Александр, но его словам, отказывался подвергать таким трудно­стям и таким опасностям кого-либо из своих друзей, но тут Неарх не только не стал отказываться, но еще сильнее просить. Наконец, Александр, восхищенный готовностью Неарха, обнял его и назна­чил его командовать всем флотом... Особенно много придавало уверенности войску то обстоятельство, что сам Александр выплыл в море через оба устья Инда, что он заклал жертвы Посейдону и другим морским богам и что были принесены прекрасные дары морю. И, кроме того, они говорили, что при невероятном счастье Александра они убеждены, что нет ничего, на что бы он не мог решиться и не мог выполнить (XXI). Когда прекратились мус­соны, которые, дуя в течение всего лета с моря на землю, тем самым делают невозможным плавание, тогда и двинулись в поход, при архонте в Афинах Кефисодоре, в 20-й день месяца Боэдромиона по афинскому счету... это был одиннадцатый год царствования Александра[468]... После отплытия от пристани, в первый день спу­скаясь по Инду, они пристали у большого канала и остались там два дня; это место называлось Стура; от стоянки оно отстояло ста­дий на 100.
На третий день двинулись с места, они плыли тридцать стадий до другого канала. Вода этого канала уже солоновата, так как море доходит до него, особенно во время приливов, и мор­ская вода, смешанная с речною, остается здесь и во время отли­

вов. Это место называлось Кавмара. Проплыв отсюда вниз но те­чению еще 20 стадий, они пристали к Кореесте, все еще находящей­ся на реке... Проплыв отсюда вдоль берега 150 стадий, они приста­ли к песчаному острову Крокала и остались там и па следующий день... Из Крокала они поплыли дальше, имея по правую руку гору, которая у них называется Эйрон [мыс Монз]...

...они останавливаются в удобной гавани. Так как гавань показалась Неарху большой и хорошей, он назвал ее «Гаванью Александра»1. У устья этой гавани есть остров, отстоящий от него приблизительно на 2 стадии; этот остров называется Бибакта, а все это место —Сангада; этот остров лежит перед открытым морем и, таким образом, образует эту гавань. Тут с открытого моря дули сильные и постоянные ветры... На этой стоянке они пробыли 24 дня.

(XXII). Как только прекратился ветер, они отплыли дальше и, проплыв около 60 стадий[469][470], пристали к песчаному берегу... На берегу не было сладкой воды, но они, пройдя в глубь материка приблизительно 20 стадий, встретили хорошую воду. На следую­щий день они плыли до ночи и достигли Саранги [?] па расстоянии 300 стадий... Проплыв до 120 стадий, они остановились у устья реки Арабиса...

(XXIII). Они плыли вдоль страны орейтов; пройдя прибли­зительно 200 стадий, они остановились в Пагалах у отмели с силь­ным прибоем; но, для того чтобы бросить якорь, место было удоб­ное. Экипаж остался на корабле в открытом море, те же, кто но­сил воду, сошли с кораблей. На другой день, двинувшись с рассве­том и проплыв около 400 стадий, к вечеру они подошли к Кабанам [Кангала] и стали у пустынного берега. Так как здесь у берега были подводные камни и сильное волнение, то корабли стали па якорь в открытом море. Во время этого плавания сильный ветер с моря обрушился на корабли, и во время него погибли два воен­ных судна и одно легкое (кипрское) судно; люди спаслись вплавь, так как корабли плыли недалеко от земли.

Отчалив в середине ночи, они плыли вплоть до Кокал, которые от того берега, откуда они тронулись, отстоят на 200 стадий. Корабли оставались в откры­том море на якоре, экипаж же Неарх высадил на землю и дал ему отдохнуть в лагере, так как все, сильно настрадавшись в море, жаждали передышки. Лагерь он укрепил стеною для охраны от нападения варваров... По приказанию Александра, тут был заго­товлен хлеб для продовольствия войска и флота; хлеб грузили на корабли в продолжение десяти дней. Те корабли, которые во время плавания до тех мест потерпели какую-либо аварию, здесь были

починены. А тех из матросов, которые, по мнению Неарха, пока­зали себя на деле ленивыми и изнеженными, он дал Леоннату вести пешим строем; сам же пополнил свой флот солдатами, которые были с Леопнатом.

(XXIV). Двинувшись оттуда, они поплыли с попутным ветром и, пройдя около 500 стадий, пристали у бурной реки, которая называлась Томером. При впадении этой реки в море было боло­то... [Здесь мореплаватели имели победоносное сражение с мест­ными жителями.]

(XXV). Тут греки вытащили корабли на сушу и починили те из них, которые в чем-либо пострадали. На шестой день они отправились в дальнейший путь и, проплыв около 300 стадий, прибыли в местность, которая была крайнею в земле орейтов; название этого места Малапа [Рас-Малан]...

(XXVI). В первый день они, снявшись с якоря около второй смены (стражи), прибыли в Багисары1, проплыв приблизительно 600 стадий... На следующий день они поплыли в Кольту... Затем, отплыв рано утром и пройдя 600 стадий, они пристали в Каламу; на берегу находилась деревня, вокруг нее немногочисленные финиковые пальмы, и на них еще зеленые плоды... Жители этой деревни преподнесли Неарху в качестве даров гостеприимства мелкий скот (овец) и рыб. Он говорит, что мясо этих овец по вкусу похоже на рыбье, подобно мясу морских птиц, так как и эти овцы питаются рыбой: в этой стране нет травы. На другой день они про­плыли 200 стадий и пристали у берега, близ деревни, которая от­стояла от моря на 30 стадий; эта деревня называлась Киссой, а на­звание берега было Карбис.

Здесь они нашли мелкие суда; такие суда бывают у бедных рыбаков; самих же жителей они не захвати­ли: те убежали, как только увидели подплывающие суда. Хлеба талі не было, а в войске почувствовался большой его недостаток. Тогда они погрузили на суда коз и отплыли. Объехав высокий мыс, выдающийся в море стадий на 150, они остановились в гавани, спокойной от волнения; тут была вода и жили рыбаки. Название этой гавани было Мосарна.

(XXVII). Когда они отплыли отсюда, по словам Неарха, про­водником им в этом плавании был гедрозиец Гидрак; он взялся доставить их до самой Кармании[471][472]. Все дальнейшее плавание было не очень трудным и гораздо более известным вплоть до самого Пер­сидского залива. Отчалив от Мосарны ночью, они плыли 750 ста­дий до Баломского берега, а оттуда до поселка Барны [Гвадар.— Ред.]400 стадий; там было много финиковых пальм и сад... Оттуда они проплыли 200 стадий и остановились у Дендробосы, корабли

остались на якоре в открытом море. Поднявшись отсюда около полуночи, они прибыли к гавани Кофанты, проехав прибли­зительно 400 стадий... Отчалив в первую (ночную) смену стражи, они пристали к Киизам, проплыв почти 800 стадий; здесь берег был пустынный и с сильным прибоем. Поэтому они стали на якорь и готовили себе обед па кораблях. Проплыв отсюда 500 стадий, они прибыли в какой-то маленький город, расположенный на хол­ме, недалеко от берега. Заметив, что эта страна, повеем вероятиям, хорошо обрабатывается, Неарх сказал Архию... что им надо взять этот городок: по его мнению, горожане добровольно не дадут войску хлеба; взять городок приступом нельзя; придется прибег­нуть к долгой осаде, а у них уже пет хлеба. Что эта земля плодо­родна, об этом свидетельствует густое жнивье, которое они видели недалеко от берега. Когда они так решили, то Неарх приказал остальным кораблям выстроиться как бы для плавания; Архий тоже, по его приказу, стал готовить свои суда как бы к отплытию, сам же Неарх, оставшись с одним кораблем, отправился в это время как бы для обозрения города.

(XXVIII). Когда он подъехал к стенам, горожане дружелюбно вынесли ему из города дары гостеприимства: тунцов жареных на сковородках... немного лепешек и фиников. Неарх поблагодарил их за эти подарки и сказал, что хотел бы осмотреть город; они раз­решили ему войти. Когда он вошел в ворота, он велел двум стрел­кам захватить этот узкий проход, сам же с двумя другими и с пере­водчиком взошел на стену, которая была на этой стороне, и дал Архию и бывшим с ним условный сигнал: Архий, поняв его, вы­полнил приказ, как было договорено. Увидев знак, македоняне быстро пристают с кораблями к берегу и со всей стремительностью прыгают в воду; варвары, пораженные случившимся, бегут за оружием; между тем толмач, бывший с Неархом, стал громко объявлять, чтобы они дали войску хлеба, если хотят сохранить город невредимым. Те стали говорить, что у них хлеба нет, и одно­временно бросились к стене, но стрелки, бывшие с Неархом, пора­жая их стрелами с более возвышенного места, легко оттеснили их. Когда они поняли, что город уже взят и только еще не раз­граблен и они не обращены в рабство, они стали умолять Неарха взять и погрузить весь хлеб, какой у них есть, но не губить города. Неарх велел Архию захватить ворота и стену около них, а сам послал вместе с горожанами людей посмотреть, без обмана ли жи­тели показывают свой хлеб. Они показали много молотой муки из жареной рыбы, пшеницы же и ячменя мало; и действительно, хлеб у них из рыбьей муки, а хлебом из зерна они пользуются как приправой. Когда они показали все свои запасы, то греки, запасшись провиантом, выехали в море и стали на якоре у мыса, который местные жители считали посвищенным солнцу; название этого мыса—Багия.

(XXIX). Отчалив оттуда около полуночи, они проплыли около 1000 стадий до гавани Тальмены, с хорошей стоянкой; оттуда они плыли до пустынного города Канасиды, отстоящего от Тальмены стадий на 400... И, уже страдая от голода, они плыли день и ночь и пристали к какому-то пустынному берегу. Неарх, боясь, как бы они, выйдя на берег, упав духом, не разбежались с кораблей, держал здесь корабли на якоре в открытом море. Отчалив дальше, они пристали к Канате [мыс Келат]. Проплыв отсюда около 800 ста­дий, они остановились в Таоях; на берегу были маленькие и бед­ные деревни; люди бросили свои жилища. Греки нашли здесь немного хлеба и фиников; они убили тут семь брошенных здесь верблюжьих самок и питались их мясом. Отчалив на рассвете, они проплыли 300 стадий и пристали к Дагасейре... Отчалив отсю­да, они двигались без отдыха целую ночь и день, проплыли 1100 ста­дий и миновали здесь ихтиофагов, где они испытали столько стра­даний из-за недостатка в продовольствии. К земле они не пристали, так как у берега на большом пространстве был сильный прибой, а стали на якоре в открытом море...

(XXX). В дальнем океане водятся огромные киты и гораздо более крупные рыбы, чем в нашем Средиземном море. Неарх рас­сказывает, что, когда они плыли из Кииз, на рассвете они увидели, что вода в море высоко бьет кверху, поднимаясь как бы силою какого-то воздуходувного меха. Испуганные этим моряки спро­сили проводников на кораблях, что это такое и отчего это явление; они же ответили, что это киты: плывя по морю, они выдувают воду кверху. Гребцы так испугались, что у них из рук выпали весла. Тогда сам Неарх, проезжая по всей линии кораблей, обращался к людям со словами ободрения и воодушевления; и тем, мимо кого он проезжал, он приказывал повернуть нос корабля во фронт, как бы для сражения, и, поднявши боевой крик, среди шума воды частыми и сильными ударами весел производить возможно больше шума. Они ободрились и все вместе, как было приказано, двину­лись против китов. Когда они уже приближались к этим живот­ным, они подняли воинский крик, сколько у них хватило голоса, стали трубить в трубы и производить насколько возможно боль­ший шум греблей. И вот киты, которые виднелись уже у самого носа судов, испуганные шумом, опустились в глубину и, немного позднее, вынырнув за кормой, держались на поверхности и вновь выкинули кверху большую струю воды. Тут среди моряков под­нялся шум приветствий при этом неожиданном спасении и разда­вались похвалы смелости и мудрости Неарха...

(XXXII). Когда от страны ихтиофагов флот прибыл в Карма- нию, в то место, где греки сделали первую остановку, они оста­новились в открытом море на якорях, так как далеко в море по всему берегу уходили подводные камни с сильным прибоем. Отсю­да они уже плыли не к западу, а направляли свои корабли на се-

веро-запад. Кармания, сравнительно с землей ихтиофагов и орей- тов, гораздо богаче деревьями и фруктами, более обильна травой и водой. Они остановились в Бадисе, населенном месте Кармании; здесь росло много культурных деревьев, кроме оливковых, много хорошего винограда и много хлебов. Двинулись отсюда и, про­плыв 800 стадий, они пристали к пустынному берегу. Отсюда они увидели большой гористый мыс, далеко выдающийся в море; этот мыс, казалось, отстоит на один день плавания: люди, знаю­щие эти места, говорили, что этот далеко выдающийся мыс при­надлежит уже Аравии и называется Макета; что отсюда вывозятся в Ассирию корица и другие такого же рода пряности. И от того берега, где на якорях в открытом море стоял флот, и того горного мыса, который они видели по ту сторону сильно выдающимся в море, простирается внутрь залив [это мнение и мое, и равным образом таково же было мнение Неарха], образуя, как вполне вероятно, Красное море. Когда они увидели этот мыс, Онесикрит велел плыть, держа направление на него, чтобы не терпеть всяких бед, ведя корабли вдоль берегов этого залива. Но Неарх ответил Онесикриту, что он глуп, если не знает, с какой целью Александр отправил этот флот. Он послал эти корабли не потому, что не мог сухим путем в целости вывести все войско, но потому, что хотел точно разузнать все берега вдоль пути флота, все стоянки и остро­ва, и если встретится какой-либо залив, проехать его весь, узнать, какие там есть приморские города, какая земля плодородна, какая пустынна. Итак, они не должны уничтожать всего дела, находясь близко к концу своих трудов, не нуждаясь к тому же ни в чем необходимом для плавания. Неарх указал, что он боится, если этот мыс уходит так далеко к югу, как бы не встретиться там со страною пустынной, безводной и сожженной солнцем. Это мнение Неарха одержало верх, и для меня по крайней мере ясно, что этим предложением Неарх спас все войско...

(XXXIII). Двинувшись от этого берега, они плыли, держась близко к земле, и, проплыв около 700 стадий, стали у другого бе­рега: название этого берега Неоптана. И опять перед рассветом они двинулись в море и, проплыв 100 стадий, пристали к реке Анамису [Минаб]; это место называлось Гармозией [Ормуз].

Тут все было приятно; страна изобиловала плодами; здесь не росли только оливки. Тут они сошли с кораблей и с удовольствием отдохнули от многих трудов, вспоминая, какие бедствия перенесли они раньше... Тут перед ними явился какой-то человек в эллин­ской хламиде и вообще одетый, как эллин, и заговорил с ними на эллинском языке. Первые, увидевшие его, говорят, даже запла­кали... Они стали спрашивать его, откуда он пришел и кто он та­кой. Он сказал им, что отделился от войска Александра, что лагерь и сам Александр находятся недалеко отсюда. С криками радости и шумом они привели этого человека к Неарху. Неарху он тоже

все рассказал и что лагерь и царь находятся от моря на расстоянии пяти дней пути...

(XXXV). И некоторые из них, желая рапыпе сообщить эту счастливую весть, бегом несутся вперед и сообщают Александру, что «вот сам Неарх, а с ним Архий в сопровождении других пяти человек едут к тебе»... Александр, клянясь именем Зевса Грече­ского и Аммона Ливийского, сказал, что этому сообщению он ра­дуется больше, чем известию, что он завоевал всю Азию...

(XXXVII). Выполнив все эти религиозные обряды, греки снова отплыли. Проплыв мимо пустынного и скалистого острова, они пристали к другому острову...; они проплыли 300 стадий от того места, где стояли на якоре... Начальник этого острова Мазен по­плыл с ними вместе до Суз, став добровольно руководителем этого плавания...

(XXXVIII). Длина плавания вдоль берегов Кармании равна 3700 стадиям...

(XL). Вдоль персидской земли —4400 стадиям...

(XLI). Стали на якорь в устье Евфрата у какого-то поселка Вавилонской области; его название—Диридотис... По словам Неарха, от устья Евфрата до Вавилона путь равен 3300 стадиям.

(XLII). Здесь к ним пришло известие о прибытии Александра в Сузы. Отсюда они сами поплыли назад, с тем чтобы подняться вверх по реке Паситигру [Карун] и соединиться с Александром... Когда пришло известие, что Александр приближается, они вновь поплыли вверх по реке и остановились около понтонного моста, по которому Александр собирался перевести свое войско в Сузы. Здесь оба войска объединились, и Александр принес жертвы за спасение войска и флота и устроил состязания. И где только ни появлялся Неарх среди войска, его засыпали цветами и венками. А затем Александр одарил Неарха и Леонната золотыми венками1.

* * *

[Рассказывает Александр], из Персидского залива наш флот отплывает по направлению к Ливии[473][474].

* * *

[Рассказывает Неарх]... Он говорит, что когда Александр увидел в Гидаспе крокодилов, а в Акесине египетские бобы, то он принял реку за истоки Нила, а потому снарядил флот в Египет, намереваясь по Гидаспу добраться до Египта; но вскоре после того Александр узнал будто бы, что невозможно то, что он рассчиты­вал, потому что «посредине текут большие реки, стремительные

потоки, а прежде всего Океан»1, в который изливаются все индий­ские реки... Неарх говорит также об острове, что у начала Пер­сидского побережья и на котором находится множество драгоцен­ного жемчуга; на других островах имеются прозрачные дорогие камни. По его же словам, на островах перед Евфратом растет пах­нущее ладаном дерево, разломанный корень которого выпускает из себя сок; он говорит также о больших размерах морских раков и ежей, что свойственно, впрочем, всему внешнему морю,—еж больше шляпы, а рак весит фунт. Он видел еще прибитого к берегу кита в пять-десять локтей[475][476].

* * *

Путешествие Онесикрита и Неарха не называет ни мест выса­док, ни расстояний. В нем сначала приводится Ксиленополис, построенный Александром, из которого они выехали. Однако ясно не указывается, на какой реке и где был расположен этот город. Достойно внимания, однако, следующее: город Арбис, основанный Неархом во время путешествия, судоходная река Нарбис, напро­тив нее на расстоянии 70 стадий остров, построенная по приказу Александра Леоннатом в пределах обитания этого народа Алек­сандрия, Арген со здоровой гаванью, судоходная река Тубер, на которой живут пазиры, затем рыбоеды на таком длинном рас­стоянии, что объехать его можно лишь в 20 дней, остров, назы­ваемый Солнечным, а также местом отдыха нимф. Он красный, и на нем по неизвестной причине умирает любое животное. Затем народ ореры, река Карманиас, Гиктанис с хорошей гаванью, бога­той золотом. Здесь, как они отметили, вновь стали видны звезды Большой Медведицы, но Арктур виден не каждую ночь и не на про­тяжении всей ночи. До этих пор земля, видимо, принадлежала Ахменидам. Добывают медь, железо, мышьяк, свинцовую охру. Затем следует мыс Карманное, откуда переезд на противоположный берег до Арабского племени маков составляет 50 000 шагов, затем три острова, из которых обитаем лишь богатый водой Оракла, отда­ленный от суши на 25 000 шагов. Здесь уже 4 острова в Персид­ском заливе. Около них флот был напуган выплывающими на по­верхность морскими змеями длиной в 20 футов. Далее острова Афотадр, Гаураты, на которых живет племя гианов, в середине Персидского залива река Гиперис, довольно глубокая для грузо­вых кораблей, река Китиогаг, к которой добираются в 7 дней от Пасагарде, судоходный Фристим и безымённый остров. Река Гранис, пригодная лишь для кораблей среднего размера, течет через Сузиану. На ее правом берегу живут дексимонтаны, перера­батывающие асфальт. Далее река Зоратис с руслом, в которое

могут проникнуть лишь знающие местность, два маленьких остро­ва, где из-за мелководья судоходство может продолжаться, однако как в узком болоте, затем устье Евфрата и озеро, которое обра­зовано Тигром и Элайем у города Харакса. Отсюда направились по Тигру до Суз. Там они нашли Александра, справляющего праздники, на третьем месяце их морского путешествия, на седьмом после того, как он расстался с ними в Паттале... Протяженность берега карманиев Неарх указывает в 1 250 000 шагов, от его на­чала до реки Сабис 100 000 шагов. Оттуда на 25 000 шагов дальше, до реки Ананис, возделывают вино и злаки; сама местность назы­вается Армузия. Городами Кармании являются Зятис и Алек­сандрия1.

* * *

Здесь [в царскую резиденцию в Гедрозии] возвратился к нему Неарх, Александр с удовольствием услышал известие о его пла­вании. Он принял намерение спуститься вниз по Евфрату с много­численным флотом, объехать Аравию и Ливию и через Геракловы столбы вступить во Внутреннее море. Он велел строить в Фапсаке разного вида корабли; уже собирались к нему мореходы и корм­чие...

[Александр... сидя в бане с Неархом, слушал рассказы о его плавании и о великом море][477][478].

После того как Александр Македонский в 326 г. до н. э. прервал свой поход по Индии, он решил собрать более подробные сведения об Индийском океане. До этого греки так мало о нем знали, что Александр и его спутники вначале приняли Инд за верховья Нила, ибо увидели в этой реке крокодилов, а в ее притоке Акезине (Чинаб)—египетский цветок лотос. При критике таких заблуждений мы должны иметь в виду один факт из истории культуры, который Брецль сформулировал следующим образом: «Когда Александр от­правился на Восток, греческому миру было необходимо получить ясное представление о странах, расположенных к востоку от Месопотамии»[479].

Видимо, до македонского царя не дошли сведения об исследованиях ■Скилака, проведенных за 200 лет до этого (см. гл. 15). Александру пришлось все начинать сызнова. Удивительно, что персы в VI в. и греки в IV в. до и. э. преследовали одни и те же географические цели: выяснить очертания побе­режья от Инда до Евфрата и Тигра и от той же реки до известных им север­ных берегов Красного моря.

В обоих случаях главной задачей было осуществить плавание по морю от Инда до Евфрата. Почти такое же плавание, какое в 518 г. до н. э. совер­

шил Скилак из Карианды по повелению Дария, в 325/24 гг. до н. э. осущест­вил по приказу Александра друг его юности Неарх, которого он назначил командующим флотом. Неарх был уроженцем Крита1, хотя сам себя назы­вал македонцем, возможно в связи с тем, что у его отца было поместье у Ам- фиполиса[480][481].

В своем весьма ценном труде об Александре, на который мы уже ссыла­лись в предыдущей главе, Берве высказал мнение, что эти плавания вдоль побережья прежде всего преследовали цель выяснить, являются Красное море и Персидский залив внутренними морями или заливами океана[482]. Ав­тор не склонеп думать, что была необходимость в таком выяснении. Вспом­ним о частых плаваниях египтян из Красного моря в Индийский океан, об отдельных путешествиях в Индию из гаваней Красного моря (см. гл. 1, 9, 31) и о восходящих к IV тысячелетию до н. э. морских связях между Индией и Двуречьем. Учитывая все эти факты, трудно предположить, что ко вре­мени Александра Македонского в Египте и Месопотамии еще не было ясного прэдставления о природе этих окраинных морей. То же относится и к Персии, где, безусловно, еще сохранились воспоминания о плавании Скилака (гл. 15) и о последующих походах Дария в Индию. Еще Геродот за 100 лет до Александра указывал на возможность плавания от Инда до Красного моря (см. гл. 15); Папастафон доказал, что отчет Скилака мог быть частично из­вестен Неарху[483].

Своей морской экспедицией Александр преследовал одновременно как научпо-географические, так и политические цели. Несомненно, у Александра была сильная склонность к географии, и в этом отношении среди государей с ним могли сравниться, пожалуй, только Юба II, царь Мавритании, и анг­лийский король Альфред Великий[484].

Александра с полным основанием можно назвать Генрихом Морепла­вателем древности[485]. Впрочем, любовь к исследованиям сочеталась у Алек­сандра с намерением постепенно, совершая все новые к новые военные походы, подчинить своему владычеству весь мир. За установлением морских путей между Индией и Красным морем должно было последовать плавание вокруг Африки. Но п оно в свою очередь «намечалось лишь как первое звено в цепи путешествий и военных походов, при помощи которых Александр рассчиты­

вал осуществить господство над миром, в соответствии с теми географически­ми представлениями, которыми он обладал»1.

Итак, плавание Неарха было лишь первой географической экспедицией, за которой должны были последовать многие другие. Ранняя смерть Алек­сандра помешала осуществлению этих планов.

В целом флот, если достоверно сообщение Арриана, находился в плава­нии 130 дней, из которых 61 день он затратил на морской поход. Сообщение Плиния, будто плавание продолжалось 7 месяцев, видимо, не точно. Соглас­но утверждению Барнеса, для постройки кораблей были использованы пре­красные кедровые рощи в верховьях Гидаспа в Кашмире[486][487]. Пункт отправления флота в экспедицию не установлен; известно лишь, что он расположен где- то в области Инда. Началось плавание, согласно расчетам Бергера[488], 21 сен­тября 325 г. до н. э. Около 9 декабря должна была совершиться высадка на Гедрозийское побережье и примерно 15 декабря—встреча Неарха с Алек­сандром в тыловых районах этого побережья. Дальнейшее плавание про­должалось приблизительно с 20 декабря, а прибытие в устье Евфрата у Диридотиса приходится примерно на 27 января 324 г. до н. э. Расчеты Брец- ля лишь незначительно отклоняются от этих дат. Начало плавания он да­тирует концом сентября, прибытие в Персидский залив—декабрем, дости­жение Евфрата—февралем и вступление в Сузы—серединой февраля. Алек­сандр, который тем временем с большими потерями провел свое войско через гедрозийскую пустыню в Персию и Месопотамию, устроил возвратив­шемуся в Вавилон Неарху почетную встречу и щедро вознаградил его за совершенный подвиг. Спустя год, находясь на смертном одре, царь прика­зывал рассказывать ему о событиях этой морской экспедиции[489].

Впрочем, плавание Неарха не принадлежит к числу великих географи­ческих открытий[490]. Неарх был лишь первым греком, не считая Скилака, ко­торый прошел по водным путям, уже использовавшимся за два-три тысяче­летия до него в торговых целях. Плавание проходило без особых приключе­ний и волнений; флотоводец добросовестно и успешно выполнил полученное приказание и определенно оказал своему государю важную услугу. Вообще же Неарх, видимо, был по природе ограниченным и исполнительным служа- кой и поэтому не решился ни на йоту перейти за рамки поставленной перед ним задачи. Когда, например, путешественники увидели с моря аравийский мыс Макету (Рас-Мусандам) и старший штурман Онесикрит, отличавшийся большей любознательностью, хотел поближе познакомиться с этой землей, Неарх не дал своего разрешения, поскольку сам не получил соответствую­щего приказа. Он стремился собрать возможно более полные географические

сведения только о северном побережье материка, исследовать которое ему было поручено.

Неарх сам описал свое плавание. Арриан, вероятно, довольно точно вос­произвел оригинал в труде об Индии, в частности в главах, написанных «в соответствии с собственноручным отчетом Неарха»1. Правда, Арриан, видимо, опустил все навигационные наблюдения, которые, безусловно, дол­жен был сделать такой опытный моряк, как Неарх. В этом отношении Арриа­на можно сравнить с Лас Касасом, который опустил все навигационные за­метки Колумба как не представляющие интереса[491][492]. Видимо, Неарх назвал свое произведение: «’dv’djtXo'Ug» [«Отплытие.—Ред.].

Сообщение Плиния, которое носит гораздо более общин характер, по­добно ранним заметкам мавританского царя Юбы II об Индийском океане, опирается, вероятно, в большей мере на отчет Онесикрита из Астипалеи. Опесикрит также написал труд об Индии, то есть историю Александра, кото­рая представляется нам самой фантастической из многих полных вымыслами произведений, посвященных этой стране. Вряд ли поэтому стоит жалеть об утрате труда Онесикрита, который хотя и был отважным искателем приклю­чений, по в то же время любил прихвастнуть. Он отнюдь не стремился точно следовать истине. Даже Арриан сказал об Опесикрите: «Он лгал, когда писал, будто сам командовал флотом, в то время как был только штурманом». Оне- спкрит также был щедро вознагражден Александром.

Если между прозаически деловым, но надежным и в высшей степени ценным донесением Неарха у Арриана и тем, которое приводит Плиний, обнаруживаются расхождения, то их следует отнести как раз за счет того, что Опесикрит любил вымысел. Так, Плиний, который называет Онесикри­та «praefectus classis» [флотоводец.—Ред.] и тем самьш достаточно точно указывает на свой источник, считает пунктом отправления в плавание не­кий никому не известный Ксиленополис в области Инда, который не упо­минается у Неарха, хотя тот приводит названия всех, даже самых незна­чительных населенных мест. Ксиленополис означает «Деревянный город». Возможно, что под этим названием подразумевается барачный лагерь. Об «основании города», которое, согласно Плинию, было начато во время плавания, Неарх тоже ничего не упоминает. Это кажется тем более странным, что на борту корабля Неарха не было никаких колонистов, которых можно было бы поселить на новом месте. Вероятно, Опесикрит, на которого опи­рается Плиний, имел в виду лишь разбитый на 24 дня лагерь в гавани Алек­сандра, который находился, видимо, у современного Карачи[493]. Этот лагерь был окружен защитным валом, который, видимо, позволял спокойно ожи­дать отплытия с наступлением северо-восточного муссона. То обстоятель­ство, что у Плиния эти упоминаемые Неархом валы превращаются в «мор­ских змей» (hydri marini),свидетельствует о не слишком большой добросо­

вестности Онесикрита. Обращает на себя внимание1, что Неарх начал свое плавание в сентябре, хотя, как правило, северо-восточный муссон зарождается в Индийском океане не ранее 3 ноября. Удивительно также и то, что точкой отправления была не Патала, главная гавань в устье Инда, а довольно пустынная местность вблизи устья западного рукава Инда, откуда трудно выйти в море. Причина такого выбора заключалась в помехах, чинимых грекам восставшими племенами варваров[494][495].

Вряд ли грекам доставляло удовольствие почти месячное ожидание на­ступления восточного ветра в пустынной, небезопасной гавани Александра. Плавание от Инда до Евфрата длилось 4 месяца, то есть необычайно долго. Видимо, Неарх плыл крайне медленно и по пути затратил очень много вре­мени на ознакомление со страной и ее населением[496]. Несколько раз возни­кали также трудности с продовольствием; в отдельных случаях проводились военные операции. Видимо, поэтому Неарх значительно переоценил прой­денное им расстояние: он считал, что прошел 22 700 стадий, тогда как в дей­ствительности не преодолел и половины этого расстояния. Заслуживает внимания то обстоятельство, что во время плавания Неарха греки впервые увидели своеобразные мангровые заросли, характерные для побережий жар­ких стран[497].

Для такого человека, как Александр, с его всеобъемлющим умом, меч­тавшего о плавании вокруг Африки и о завоевании всех известных тогда стран[498], морская экспедиция Неарха означала лишь прелюдию к новым, более значительным предприятиям. И действительно, македонский царь намеревался снарядить своего победоносного флотоводца в плавание вокруг всей Аравии, от устья Евфрата до северной части Красного моря[499]. И в этом своем дальнейшем плане Александр тоже, видимо, шел по пути, некогда на­меченному Дарием. Только персидский царь предпринял путешествие в* про­тивоположном направлении (см. гл. 15).

Для подготовки второго морского похода снарядили несколько кораблей, которые должны были исследовать восточное побережье Аравии. Один 30- весельпый корабль был отдан под команду Архия, другой—Гиерона из Сол, третий—Апдросфена. Последний принимал участие в первой экспеди­ции Неарха и сам составил ее утерянное описание под названием «Пада- лХоос 'V'TjS ’Iv6ix-f]g» [«Плавание вдоль Индии». — Ред.]. Эти три корабля должны были сменять друг друга и находиться в плавании каждый по 2 ме­

сяца1. Но, вероятно, только Гиерон объехал значительную часть аравий­ского побережья. Андросфен же, видимо, открыл один из островов Бахрейн— Самак (Тилос)[500][501].

Весной 323 г. до н. э. должно было начаться второе плавание Неарха, но судьба решила иначе. Согласно дошедшим до нас сообщениям, плаванию помешало трагическое событие: на прощальном празднике, который Алек­сандр устроил в Вавилоне в честь Неарха и его спутников, царь заразился той смертельной болезнью, которая так быстро свела его в могилу (13 июня 323 г. до н. э.). Из-за этой внезапной кончины второе плавание Неарха, к сожалению, не состоялось. Те сведения, которые сообщил Неарх, исклю­чительно достоверны. Его нужно считать одним из «лучших свидетелей» эпохи[502] и «выдающимся научным наблюдателем», как называет его Леман- Гаупт[503].

Следует обратить особое внимание на то, что описание Неарха—первый бесспорный источник, в котором имеется упоминание о китайском шелке. Согласно Страбону[504], Неарх рассказал о ткани Серов. С этими тканями он, видимо, имел возможность познакомиться в Индии (см. гл. 23).

<< | >>
Источник: РИХАРД ХЕННИГ. НЕВЕДОМЫЕ ЗЕМЛИ. ПЕРЕВОД С НЕМЕЦКОГО. МОСКВА. ИЗДАТЕЛЬСТВО ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. - 1961. 1961

Еще по теме ГЛАВА 22 ПЛАВАНИЕ НЕАРХА ОТ ИНДА К ЕВФРАТУ И ГРЕЧЕСКИЕ РАЗВЕДЫВАТЕЛЬНЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ ВДОЛЬ АРАВИЙСКОГО ПОБЕРЕЖЬЯ (325—323 гг. до н. э.):

  1. Ранние греческие философы
  2. ГЛАВА 72 СТРАНЫ КАРИБСКОГО БАССЕЙНА
  3. Глава VI Утверждение закона и публикация его
  4. ГЛАВА 60 КУБИНСКИЙ КРИЗИС
  5. ГЛАВА 43 РЕГИОНАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ
  6. ГЛАВА 82 ФЕДЕРАТИВНАЯ РЕСПУБЛИКА ГЕРМАНИЯ: В ПРОЦЕССЕ ДОСТИЖЕНИЯ ЗРЕЛОСТИ
  7. ГЛАВА 32 БРИТАНИЯ И ОСТАЛЬНОЙ МИР: СЛИШКОМ ТЯЖЕЛОЕ НАСЛЕДСТВО
  8. Глава 2. НАЛОГООБЛОЖЕНИЕ
  9. Глава II. Договоры.
  10. Глава I. Территорія
  11. Глава IV. Стоглавъ
  12. Глава I. Территорія.
  13. Глава I. Территорія.
  14. Глава 8 ПРАВООТНОШЕНИЯ
  15. Глава 3.8. Правоотношения
  16. Глава 3.9. Правотворчество
  17. Глава 3.8. Правоотношения
  18. Глава 3.9. Правотворчество
  19. Глава 8. Материя
  20. Глава 9. Движение