<<
>>

ДИОСКОР В ВОСТОЧНОЙ АФРИКЕ И ПУТЕШЕСТВИЕ ДИОГЕНА ОТ ПОБЕРЕЖЬЯ ВОСТОЧНОЙ АФРИКИ К НИЛЬСКИМ ОЗЕРАМ (около 100 г.)

(1). По поводу плавания между Ароматами и Раптами1 Марин говорит, что некто Диоген, один из тех, кто совершает плавания в Индию, на обратном пути, вторично проходя близ Аромат, был унесен северным ветром и, имея по правую сторону от себя Тро- глодитику, через 25 дней прибыл к тем озерам, из которых выте­кает Нил и от которых значительно удален Рапт.

Марин говорит далее, что некто Теофил, один из тех, кто совершает плавания в Азанию, отплыл от Рапт при южном ветре и па 20-й день при­был в Ароматы... И, следуя за Теофилом, предполагающим, что в сутки при попутном ветре проплывают 1000 стадий, сам Ма­рин, однако, ссылается на Диоскора, который считает, что вод­ный путь от Рапт к Ирасу, хотя на него требуется много дней, составляет только 5000 стадий...

(14). Диоскор, который, по словам Марина, сообщил, что плавание от Рапт к Ирасу продолжится «много дней»...

(17). Плавание туда [в Рапту] совершается не точно на юг, но и в юго-западном направлении, а путь от Рапт к Ирасу в юго- восточном направлении; и что озера, из которых вытекает Нил, находятся не у самого моря, а далеко в глубине страны... От Рапт до мыса Праса тянется очень обширный, но неглубокий залив, во берегам которого живут варвары-антропофаги[948][949].

Даже во времена Страбона знакомство с Африкой не шло дальше мыса Гвардафуй[950], хотя уже Эвдокс (гл. 31) достиг гораздо более южных пунктов. Так, около 19 г. н. э. Страбон писал: «Обогнувши оконечность к югу [мыс Гвардафуй], мы не находим больше исследованных гаваней или каких- нибудь иных пунктов, потому что на следующем за сим побережье нам ничего

неизвестно». Но к концу! в. уже имелись сведения об Африке до пункта, называвшегося Ранта.

Птолемей вскользь упоминает о совершенно неизвестном греке Диоскоре который добрался даже до мыса Прае, расположенного якобы на 5000 ста­дий (1000 км) южнее Рапты.

Ничего не говорится о том, направился ли Диоскор туда сам или его отнесло бурей.

Этот мыс Прае был самым южным пунктом Восточной Африки, о котором сообщали Птолемею. Название это нелегко отождествить с каким-либо совре­менным обозначением. Оспаривалось даже местоположение Рапты, хотя этот пункт во времена Птолемея был торговым центром, сравнительно часто посещавшимся арабами. Вивьен де Сан-Мартен переместил Рапту в Пангани1. К нему присоединился и Мюллер[951][952]. Глазер установил, что это место ни в коем случае не следует искать южнее Дар-эс-Салама[953] или Килвы[954]. Рекой Раптой он считал Ровуму, мысом Рапта—горы Узарамо у Дар-эс-Салама. Однако Глазер не исключал, что Раптой могли быть Кингони или Вами, и в этом слу­чае торговый центр должен был находиться уБагамойо. В противовес этому Шлихтер[955] считал, что река Рапта—это Пангани, мыс Рапта—Пуна или Рас-Мамба-Мку к югу от Занзибара, а мыс Прае—это Мелано (Мельмо). Гипотезы, появлявшиеся на протяжении XIX в., а также различные попытки идентификации названий сопоставил в своем обзоре Штрандес[956].

В своем новейшем специальном исследовании Штрук приходит к выводу что Прае—это мыс Делгаду, мыс Рапта—выступ побережья восточнее Дар-эс- Салама, а река Рапта—Кингани[957]. Обобщая все гипотезы, Ткач сделал заклю чение, что рекой Раптой скорее всего можно считать Пангани и. следователь­но, торговый пункт нужно перенести в район Корогве[958].

Название «Прае» чаще всего относили к мысу Делгаду у 10°24' ю. ш. Но, согласно убедительному исследованию Ткача, более вероятно, что речь шла о мысе Пуна близ Дар-эс-Салама, хотя он отстоит от Рапты—Корогве на зна­чительно более коротком расстоянии, чем 1000 км. Как бы то ни было, но гре. ки, видимо, достигли по меньшей мере 7° ю. ш. Каким образоїм Птолемею ста­ло известно о Диоскоре и мысе Прае, остается невыясненным.

Этот «Prasum promontorium»оставался на протяжении тысячелетий са­мой южной из всех известных по названию точек земного шара.

Дальше этой точки географические представления были весьма туманными. Даже Птолемей «читал, что на юге береговая линия Африки поворачивает в юго-восточном направлении и смыкается с Восточной Азией. Отсюда следовало, что Индий­ский океан является внутренним морем. Как мы увидим позднее (гл. 194), «Prasum promontorium»еще в конце XV в., после открытия Диогу Каном мыса Санта-Мария в Бенгеле, играл очень своеобразную политическую роль.

В связи с упомянутым Диоскором Птолемей рассказывает о некоем Дио­гене, совершившем плавание в Индию. Диоген был отнесен северными штор­мами от мыса Ароматов (Гвардафуй) к югу. Здесь он высадился на берег и ка­ким-то образом (может быть, примкнув к арабским купцам?) проник далеко в глубь страны к великим Нильским озерам. Об отправной точке этого путе­шествия в глубь Африканского материка ничего не сообщается. Вероятнее ® его, этим пунктом была Азания (Занзибар). Киперт подчеркивает, что до­вольно хорошая осведомленность Птолемея относительно области истоков Нила (см. гл. 64) и «знание примерной широты, на которой расположены эти •озера (Нильские), несомненно, связано с недалеким от них пунктом на по­бережье Индийского океана»1. Не исключено, что именно путешествие Диогена имело существенное, а может быть, и решающее значение в получении столь важных географических сведений. Но мы об этом ничего больше не знаем. Со­гласно Парчу, в качестве «исходного пункта исследований области озер, из которых вытекает Нил»[959][960], едва ли можно принять другое место, кроме Занзибара (Азалии). Диоген, видимо, шел по тому же маршруту, что англичанин Спек в 1857—1859 гг. Более старая гипотеза Рошера[961], что началом путешествия Диогена была Ранта, которую он пытается отождествить с Дундой, не обосшг ванна. Тем не менее Штрук[962] неоднократно присоединялся к точке зрения Рошера, поддерживая ее даже в том, что, вопреки данным Птолемея, Диоген сам не путешествовал, а только собрал сведения в Восточной Африке.

Это возможно, но не обязательно.

Какую цель преследовал Диоген, продвигаясь в глубь Африки, устано­вить нельзя. Вероятнее всего, его толкало на это стремление к получению торговых барышей. Птолемей заимствовал сведения о Диогене у Марина. Есть основание предполагать, что ревностный собиратель сведений—Марин, сам или через какого-нибудь посредника, получил сообщения Диогена и что, следовательно, Марин и Диоген были современниками. Согласно Хонигману, затерянный труд Марина был написан между 107 и 114 гг.[963] Правда, название «Ароматы», под которым подразумевался мыс Гвардафуй, откуда началось

вынужденное плавание Диогена на юг, уже встречалось у Страбона[964]. Впрочем, оно нигде не упоминается Плинием и появляется снова ровно через 10 лет после написания «Естественной истории» (77 г.), в «Перипле Эритрейского моря»2. Из этого, пожалуй, можно заключить, что путешествие Диогена началось около 100 г., то есть примерно во времена походов Юлия Матерна и Септимия Флакка (см. гл. 60, 61).

<< | >>
Источник: РИХАРД ХЕННИГ. НЕВЕДОМЫЕ ЗЕМЛИ. ПЕРЕВОД С НЕМЕЦКОГО. МОСКВА. ИЗДАТЕЛЬСТВО ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. - 1961. 1961

Еще по теме ДИОСКОР В ВОСТОЧНОЙ АФРИКЕ И ПУТЕШЕСТВИЕ ДИОГЕНА ОТ ПОБЕРЕЖЬЯ ВОСТОЧНОЙ АФРИКИ К НИЛЬСКИМ ОЗЕРАМ (около 100 г.):

  1. 11 Становление и развитие государственных структур в Евразии и Северной Африке (VI—Iтыс. до н. э.): мир-системный контекст
  2. Земельные реформы в странах Восточной Европы
  3. Происхождение славянских народов. Восточные славяне в VI—IX вв.
  4. 1) ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН
  5. 100) Развитие государственной системы Советского Союза в 1945—1955 гг.
  6. Вдовин Н.А., Харламова Н.А.. Физика: Учеб. пособие. Часть III. Оптика. Атомная физика. / Под общ. ред. А.И. Цаплина; Перм. гос. техн. ун-т. – Пермь,2006. – 100 с., 2006
  7. РИХАРД ХЕННИГ. НЕВЕДОМЫЕ ЗЕМЛИ. ТОМ IV. МОСКВА. ИЗДАТЕЛЬСТВО ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ, 1962
  8. ДОИСТОРИЧЕСКАЯ ХРОНОЛОГИЯ ВОСТОЧНОЙ АФРИКИ
  9. 2. Происхождение человеческих рас
  10. выводы
  11. ВОСТОЧНАЯ АФРИКА
  12. ЕГИПЕТ
  13. ОСТАТКИ ЧЕЛОВЕКА ВЕРХНЕЧЕТВЕРТИЧНОГО ВРЕМЕНИ
  14. ГУМИДНЫЕ ПОСТГЕМБЛИЙСКИЕ ФАЗЫ (МАКАЛИ И НАКУРУ)
  15. КАМАССКИЙ ПЛЮВИАЛ
  16. ВЫВОДЫ
  17. ЮЖНАЯ АФРИКА
  18. ИСКУССТВО ЭКВАТОРИАЛЬНЫХ РАЙОНОВ