ГЛАВА 53 ИНДИЙСКАЯ КОЛОНИЗАЦИОННАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ НА ЯВУ (78 г. и. э.)1

Исторические предания Явы содержат подробное сообщение о многочисленной группе людей из Калинги, которая высадилась на этом острове, цивилизировала жителей и отметила время своего прибытия введением новой эры, 1-й год которой соответствовал 75-му.

Якоби полагает, что индийские колонизационные путешествия в Индо­китай должны были происходить еще в IV или V в. до н. э.³ Это вполне вероятно, если, как уже излагалось выше (гл. 23), около 300 г. до н. э. были установлены морские связи между равниной Ганга и Китаем. Основанное в VIII в. до п. э. государство Калинга в бассейне Ганга вело оживленную торговлю с другими индийскими, а также заморскими странами еще задолго до начала нашей эры. Плавая вдоль побережья материка, суда из Калинги в ранние времепа ходили до Цейлона. Вполне вероятно, что в то же время они достигли уже Зондских островов, ибо, как и при плавании на Цейлон, они могли легко попасть на Яву, пе теряя из виду берега. Индийские моряки уже умели пользоваться Муссонами, и более дальние плавания в открытом море их не страшили⁴. Доказано, что в Бирме они проявляли большое усер­дие как в торговле, так и в миссионерской деятельности, распространяя буддизм. В этих же целях индийские моряки могли при случае совершать и более дальние плавания.

В свете этих фактов, относящихся к очепь раннему периоду индийской истории, следует рассматривать и колонизационную экспедицию на Яву

¹ Единственным оригинальным свидетельством этого события, относя­щимся примерно к тому же времени, служат скульптурные изображения в Боробудурском храме.

² М о u n ts t u ar t Elphistone, A history of India, London, 1841, p. 185.

³ «Sitzungs-Berichte der Koniglich Preussischen Akademie der Wis- senschaften», 1911, S. 960.

⁴ R. Mookerji, A history of Indian shipping, Bombay, 1912, p. 149.

в 78 г. н. э.¹ Индийский ученый Мукерджи назвал ее «одним из самых слав­ных событий в истории Индии»². Речь идет о массовом переселении на Яву индийских колонистов из государства Калинга, расположенного между Гангом и Кисти ой.

Каким эпохальным считалось это событие, лучше всего доказывает то об* стоятельство, что оно явилось началом нового летосчисления в яванской хронологии. Индийцы с Ганга «основали колонию, построили укреплепные и открытые города и развернули торговлю со своей родиной, которая про­должалась на протяжении многих веков» (Мукерджи).

Это событие непосредственно предшествовало первым плаваниям гре­ков в Индокитай и к Зондским островам. Оно, видимо, сыграло большую роль в том, что Марин Тирский и Птолемей (см. гл. 58) получили сравни­тельно скоро хорошую информацию о странах и море, лежащих на юго- востоке Старого света, и узнали индийские названия ряда находящихся там стран и местностей. Так, сам остров Ява, который у Птолемея появляется под санскритским названием Явадвипа, был переделан на греческий лад в Ябадиу³. Возможно, что содержащиеся в «Перипле Эритрейского моря» (гл. 55) сообщения о Золотом Херсонесе и стране Тина были получены бла­годаря индийской колонизации Явы.

Ферран поднял вопрос о том, можно ли считать правильным предание, согласно которому большая индийская колонизационная экспедиция на Яву произошла только в 78 г. Французский ученый предполагает, что она должна была состояться раньше⁴. Иначе непонятно, как вся Ява уже в 132 г. н. э. (прибытие первого яванского посольства в Китай, см. гл. 63) могла быть полностью индуизироваиной и находиться под властью правителя, носившего индийское имя. Вряд ли, однако, это возражение достаточно обоснованно.

¹ См. W. Ginzel, Chronologie, Leipzig, 1906, В. I, S. 415. Яванская эра Ади-Сака начиналась с весны 78 г. н. э. Поэтому датировка Эльфинстона (см. цитату в начале главы) нуждается в исправлении.

² R. М о о к е г j і, op. cit., p. 148.

³ Ptolemaus, VII, 2, 29, VIII, 27, 10.

⁴ G. Ferrand, Le K’onen Louen et les anciennes navigations, «Jour­nal Asiatique», 1919, v. XIV, p. 20.

⁵ «Boro-Boudour dans 1’lsle de Java» (публикации нидерландских колониальных властей в 1874 г.); N. J. Krom, Barabudur, Haag, 1927. Прекрасные изображения скульптур см. также R. Mookerji, op. cit., «Deutsche Vierteljahrschrift fur Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte», 1934, S. 104.

Рис. 6. Барельєф в Боробудурском храме. Корабль с индийскими колонистами отплывает на Яву.

зация проходила не насильственным, а мирным путем¹. Едва ли можно сомневаться в том, что при подобных условиях переселенцам как представи­телям более высокой культуры удалось за сравнительно короткое время создать и духовно закрепить новое государство.

Мукерджи, по мнению автора, очень метко сравнивает событие 78 г. с прибытием отцов-пилигримов в Новую Англию^[848][849]. Основание ими колоний в Плимутском заливе тоже было началом новой эпохи для этой страны, и день их высадки, 22 декабря 1620 г., до настоящего времени рассматри­вается и празднуется как подлинная дата основания Новой Англии.

«Деталь, помещенная сзади, видимо, компас»^[852].

Как ни поразительно это утверждение, если принять во внимание рас­сматриваемое время, все же предположение о том, что магнитная стрелка применялась уже в глубокой древности как раз в районе древнекитайского мореходства, хорошо обосновано. Автор подробно изложил эту проблему в другом месте^[853]. Вероятность того, что в районе Зондских островов вів. н. э. применялась на море магпитпая стрелка, несомненно уже известная китайцам, велика, тем более что Птолемей именно в эти воды помещает таинственную магнитную гору^[854]. Как установлено автором, эта гора появ­ляется в легендах только там, где уже известен секрет магнитной стрелки^[855].

Мы не будем здесь обсуждать, правильно ли предположение Мукерджи, что скульптурное изображение в Боробудурском храме следует считать компасом. Разумеется, здесь мы имеем дело только со смелым предполо­жением, а не с установленным фактом. Следует решительно подчеркнуть, что с такого рода гипотезами нужно обращаться весьма осторожно. Так, например, в первом издании своего труда (II том) автор тоже сообщал, что письмо «Moslra Augustea della Roinanita»подтвердило ему в 1937 г., якобы на роскошном корабле Калигулы, поднятом на озере Неми, тоже был найден компас. Но эта сенсация не подтвердилась. В официальных публикациях о корабле позднее отказались от предположения относительно компаса.