Закон и явление

Закон и явление, как необходимость и случайность, можно характеризовать в следующих аспектах. Прежде всего они противостоят друг другу как всеобщее, единствен­ное и специфическое, единичное.

Закон есть всеобщая, единственная действительность.

Явление есть специфическая, единичная действитель­ность, одна из многих действительностей.

Закон определяет единообразие действительности.

Явления в совокупности составляют многообразие дей­ствительности.

Закон — бывает так и только так, единственным об­разом. Он есть тождественное в действительности.

Явление — бывает так, а бывает и по-другому или со­всем наоборот. Оно есть различное и противоположное в действительности.

Статистическая закономерность — бывает так, а быва­ет и несколько иначе, в той или иной степени “инаковости”.

Закон есть внутренняя сторона действительности, или внутренняя действительность. Непосредственно, через орга­ны чувств или приборы, закон не наблюдаем, сам себя он не обнаруживает. Обнаружить или наблюдать его можно только косвенно, через явления.

Явление есть внешняя сторона или, короче, внешняя действительность. Его можно наблюдать непосредственно, через органы чувств или через приборы.

Закон представляет ту сторону действительности, ко­торую можно характеризовать словами “определенность”, “упорядоченность”, “порядок” и т. п.

Явление, напротив, представляет ту сторону действи­тельности, которую можно характеризовать словами: “нео­пределенность”, “хаотичность”, “неупорядоченность”, “бес­порядок” и т. п.

Порядок и беспорядок (хаос), упорядоченность и не­упорядоченность — две “половины” “пространства” действи­тельности, выражающие, с одной стороны, законосообраз­ную действительность а с другой — являющуюся действи­тельность.

Закон как внутреннюю, ненаблюдаемую сторону дей­ствительности и явление как внешнюю, наблюдаемую сто­рону можно охарактеризовать кантовскими терминами — “вещь в себе” и “вещь для нас”.

Как уже говорилось, между законом и явлением имеет место плавный переход, т. е. нет резкой грани. Есть законы, 252

которые ближе стоят к явлениям, а есть такие, которые дальше отстоят от них. Более общие законы “охватыва­ют”, соответственно, большее количество явлений и, сле­довательно, дальше отстоят от каждого явления в отдель­ности. Менее общие законы “охватывают” меньшее коли­чество явлений и, следовательно, ближе стоят к ним, пол­нее их характеризуют. Здесь можно провести аналогию меж­ду явлениями и законами, с одной стороны, и рядовыми подчиненными и начальниками, с другой. Чем более высо­кий пост занимает начальник, тем он дальше от рядового подчиненного.

То же можно сказать о явлениях. Подобно тому, как существуют более общие и менее общие законы, суще­ствуют и явления более частые и менее частые, т. е. менее редкие и более редкие. Например, дождь в пустыне — ред­кое явление, а в умеренной зоне — частое явление; или выпадение снега летом — чрезвычайно редкое явление в умеренной зоне, а зимой — частое явление; или крупный выигрыш в лотерее — очень редкое явление, а небольшой выигрыш — частое явление. Таким образом, как законы бывают различной степени общности, так и явления быва­ют различной степени “встречаемости” — от почти неверо­ятных, небывалых, уникальных до обычных, рядовых, слу­чающихся в массовом порядке.

Имеются еще апериодические и периодически повто­ряющиеся явления (например, землетрясения в первом слу­чае и затмения солнца и луны во втором случае).

Частые, обычные или периодически повторяющиеся явления ближе стоят к законам, как бы непосредственно примыкают к ним. Именно о таких явлениях можно ска­зать, что в своей массе они выражают закономерность, яв­ляются формой проявления закона, ареной действия зако­на. Частые или массовые явления “управляются” статисти­ческими закономерностями или “управляют” ими, что одно и то же.

Явления редкие, чрезвычайные, необычные, уникаль­ные дальше отстоят от законосообразности; они по своему

происхождению являются выражением чистой случайнос­ти.

В неорганической природе закон и явление — только полюсы взаимозависимости, т. е. в какой-то мере внешни друг другу. Если они соприкасаются, то предстают как бы в разжиженном виде — в виде массовых явлений и статис­тических закономерностей, являющихся промежуточны­ми состояниями между полюсами взаимозависимости.

В живой природе и человеческом обществе к этим от­ношениям закона и явления прибавляется их взаимоопос- редствование — сущность.

Линия “закон-явление” характеризует действительность как бы в горизонтальном разрезе. Если же рассматривать ее в вертикальном разрезе, т. е. в аспекте становления, то мы увидим, что она “раздваивается” на новое и ста­рое — новую и старую действительности. Это — виды действительности в аспекте становления. На диаграмме ка­тегории “действительность” они размещены по вертикали и отделены от остальных субкатегорий горизонтальными ли­ниями. Новое и старое, как и сама категория действитель­ности, являются целокупностями, объединяющими указан­ные выше субкатегории. Новая действительность включает в себя и новые явления, и новые законы, и новую сущ­ность.

11.6.