Отношения между людьми. Справедливость

Существуют две крайности в понимании природы чело­веческих отношений.

Одни философы абсолютизируют изначально враждеб­ный характер межчеловеческих отношений. Эта точка зре­

ния представлена в известном древнеримском выражении “Человек человеку — волк” и в не менее известном выра­жении Т.

Другие философы абсолютизируют взаимную любовь- приязнь людей. Эта абсолютизация проявляется прежде всего в проповеди всеобщей любви. Наиболее ярко подоб­ная точка зрения отражена в библейской заповеди: “Возлю­би ближнего своего, как самого себя”. Далее, она проявля­ется в идее всеобщего братства (вспомним лозунг француз­ской революции: “Свобода, равенство, братство!”). Немец­кий философ Л. Фейербах и русский писатель Л. Толстой проповедовали всеобщую любовь.

Представители первой точки зрения — это циники- прагматики, которые считают неравенство людей естествен­ным условием их совместной жизни, оправдывают его, за­щищают и даже освящают.

Представители второй точки зрения — это мечтатели- романтики-утописты, которые считают неравенство людей безусловным злом и выдвигают, поддерживают, освящают лозунг равенства.

В действительности ни то, ни другое в абсолютном ва­рианте не существует и нереализуемо. В человеческом об­ществе одинаково представлены элементы того и другого типа межчеловеческих отношений: и дружба и вражда, и любовь и ненависть, и равенство и неравенство.

Справедливость

Не существует какой-то одной справедливости. Есть справедливость, порождаемая различием людей (по про­исхождению, условиям жизни и способностям-делам), и есть справедливость, порождаемая сходством людей (природным равенством, равенством как представителей рода homo

sapiens, как граждан государства, как сынов отечества и т. п.). Одна форма справедливости выражается в древне­римском изречении: “Каждому свое”. Другая форма спра­ведливости выражается в идее равенства.

Абсолютизация одной из этих форм справедливости приводит к общей несправедливости.

Всеобщее равенство, если и возможно, то только как равенство в бедности.

15.7.