<<
>>

Человек-общество-природа

В предыдущем разделе речь шла о мире как объек­тивной реальности. Если человек и рассматривался, то лишь как часть мира, объективно, а не субъективно.

В настоящем разделе человек рассматривается как субъект, деятель, в единстве двух значений: разделитель­ном и собирательном.

В разделительном смысле человек — индивидуум, лич­ность, живое существо. В собирательном смысле чело­век — человечество, человеческий род, человеческое об­щество.

Между тем и другим “человеком” существует опреде­ленная дистанция, которая в практике словоупотребления обозначается как противоположность “человек—общество” (или: “личность—общество”, “индивид—род”, “я — мы” и т. п.). Слово “человек” чаще всего употребляется в разде­лительном смысле. В собирательном же обычно употреб­ляется слово “общество”.

Человек-общество — двойной субъект, в котором оп­ределяющую роль играет человек. Человек — первичный субъект, общество — вторичный. Человек “светит” своим светом, общество — отраженным. С другой стороны, эти два субъекта, как два магдебургских полушария, неразде­лимы. Человек для себя — субъект во всех отношениях. Общество не является субъектом для себя и тем более субъектом во всех отношениях. Для человека общество — отчасти объективная реальность, отчасти часть его самого.

По отношению к природе общество — субъект; оно дей­ствует, преобразует природу, но по отношению к челове­ку оно и объективно, и нечто зависимое, являющееся, как я уже говорил, частью человека. Например, наука, часть общества, не может существовать без отдельных ученых. Последние делают науку наукой! Или: философия, как кол­лективное мышление, с одной стороны, существует вроде бы независимо от отдельного философа, а, с другой, не существует вне мышления отдельных философов. Она мо­жет существовать независимо от отдельного философа (взя­того в единственном числе), но не может существовать не­зависимо от множества отдельных философов. Наиболь­шая реальность — не в отдельном человеке и не в обще­стве, а в чем-то среднем между тем и другим: в человеке- обществе или в обществе-человеке. Человек-общество — это человек, живущий в обществе; общество-человек — это общество, реализующее себя в отдельном человеке, живущее благодаря человеку (ср.: В. С. Соловьев: общест­во — развернутый человек; человек — концентрированное общество).

12.3.

<< | >>
Источник: Философия: Учебник / Л. Е. Балашов. — 4-е изд., испр. и доп. — М.,2012. — 612 с.. 2012

Еще по теме Человек-общество-природа:

  1. 1.1. Роль информации в жизни личности, общества, государства. Информационное общество. Стадии становления
  2. ЭКОЛОГО-ПРАВОВАЯ ПОЛИТИКА СОВЕТСКОГО ГОСУДАРСТВА ПО БОРЬБЕ С БРАКОНЬЕРСТВОМ И ОХРАНОЙ ПРИРОДЫ
  3. Лекция №15 Основные структурные области земной коры. Природа и прогноз землетрясений.
  4. ПРАВОВАЯ ПРИРОДА ДОГОВОРА О СОЗДАНИИ КОНСОЛИДИРОВАННОЙ ГРУППЫ НАЛОГОПЛАТЕЛЬЩИКОВ
  5. Лекция №22 Круговорот воды в природе. Виды воды в горных породах.
  6. 1.2. Хартия Глобального информационного общества (Окинава)
  7. 1.3. Государственная политика в области формирования информационного общества
  8. ТЕМА 1 ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЩЕСТВО И ПРАВО
  9. 17. Принципы, обеспечивающие охрану интересов личности и общества в административном судопроизводстве
  10. СОЦИАЛЬНОСТЬ И РАЗУМНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
  11. КУЛЬТУРА И ЧЕЛОВЕК
  12. Развитие человека как научная проблема
  13. РЕБЕНОК КАК ЧЕЛОВЕК
  14. 10.2. Правовая защита интересов личности, общества, государства от угроз воздействия недоброкачественной информации, от нарушения порядка распространения информации
  15. ЧЕЛОВЕК КАК ПРЕДМЕТ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ.
  16. ДУХОВНОСТЬ И КРЕАТИВНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
  17. 5. ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА
  18. Психологические образования индивидуальности человека