Землі, перелічені в назві цієї книги, більш-менш відповідають території сучасної Латвії.
Усі чотири землі згадано разом у вступній частині ПВЛ (складеній бл. 1117—1123 рр.), а потім у «Chronicon Livoniae» Генріха Латвійського (бл. 1224—1123), і їх назви набували таких форм:
1.
Курландія — Kopcb1 (ПВЛ); Curonia39 Curones4 (HLC);2. Ліфландія — JIu6b39 Любьь (ПВЛ); Lyvonia19 Lyvonesi (HLC);
3. Земґалія — Зимѣгола9, Зимигола™ (ПВЛ); Semigalliau, Semigallin (HLC);
4. Латґалія — Лѣтьгола'3 (ПВЛ); Leththiax49 Letthigalliax5, Lettixfi9 Lettigalixl (HLC).
Балтійські народи згадано в ПВЛ у довгому списку народів, що начебто платили данину Русі, і там, мабуть, ідеться про час, коли писано літопис (бл. 1120 р.).
У скальдичній поезії з’являється тільки назва Kurland у віршах Ґлума Ґейрасона (пом. 975 р.)18.
Дві землі згадано в давньошведських рунічних написах XI ст.: Lifland і Sceimgalir (Земґалія).
«Королівські саґи», як норвезькі («Геймскрінґла» тощо), так і дан- ські («Саґа про Кнютлінґів»), згадують тільки Kurland та Kurirx9.
У давньонордичній географічній літературі назви двох земель трапляються незалежно: Kurland і Lifland (« Heimslysing», середина XII ст.), натомість третю назву подано тільки як означення до річки Західна Двіна: Seimgall (Земґальська) Duna.
У дев’яти вступних розділах «Gesta Danorum» Саксона Граматика (написаних бл. 1202—1216 рр.), так само як і в легендарно-героїчних та романтичних сагах, згадано назви трьох земель (чи народів): Cu- retia/Curetas (Саксон Граматик) і Kurland/Kurir (саґи); Livi (Саксон Граматик) і Lifland (саґи); SemgallaZSangali (Саксон Граматик) і San- galit Saeimgalir (саґи)20.
Про Латґалію давньонордичні джерела не пишуть.
Київські літописи згадують фактично дві землі (чи народи): Зимеголу (бл. 1106 р.) як ворога й переможця полоцьких князів (ПВЛ)21 і Либь (згадано разом із Литвою, бл. 1180 р.), що тоді підтримувала полоцьких князів (Київський літопис)22.
У Першому Новгородському літописі ми знову натрапляємо тільки на два народи (перша половина XIII ст.): Либь (під 1219, 1228 р.)23 ЇЛотигола (бл. 1201 р.)2*ІЛатигола (бл. 1228 р.)25. На той час балтійські народи були союзниками німців. Згодом псковські літописи, як і новгородські, теж писали про Либь (бл. 1228 р., згадано разом із Латигорадосі52.
На початку XIII ст. власне Ліфландія займала широку смугу узбережжя від нижньої Двіни до річки Салака (Старий Саліс, Ymera).
Одним з найважливіших торговельних шляхів Східної Європи була нижня течія річки Двіни (давньолівонськ. Vebur9 лат. Daugava; 634 милі, площа басейну 32 900 км2).
Давня Ліфландія складалася з чотирьох провінцій: Lyvones Veina- Ienses9 tao Lyvonia iuxta Dunanr9 Ydumaea9 Thoreida9 MethsepoleP.
Перша провінція лежала на обох берегах нижньої Двіни і бл. 1200 р. складалася з шести районів, або provincia∖ Ріґенсес, Голме (лат. Ca- ласпілс, на острові), Ybescola, Леневарде, Реміненсес і Аскрад.
Найважливіший торговельний центр Лівонії стояв на місці сучасного містечка Дауґмале, десь за ЗО км на південний схід від Риги. Там знайдено кілька скарбів арабських диргемів, срібних зливків, західноєвропейських монет, а також поодиноких візантійських монет. Диргеми датовані такими роками: 898 (19 монет), 892—907 (25 монет), 912—913 (4 монети), 943 (17 монет), 959 (19 монет) і 793 (2 монети)54.
Західноєвропейські монети (переважно німецькі та фризькі) датовані X ст. і другою половиною XI ст.55.
1950 року в Ризі знайдено скарб десь із 300 диргемів, датованих бл. 944—945 рр.56. Ймовірно, що Portus Livonicus, згаданий у глосі до «Chronicon Livoniae» (бл.
1226 р.), стояв саме там.З території Лівонес Вейналенсес німецькі купці та місіонери в 1184—1186 рр. почали свій похід за колонізацію східнобалтійських земель. Із 1160-х років німці підтримували торговельні зв’язки з лі- вами, тож цей похід почався за згодою полоцького князя — номінального володаря лівів (див. нижче).
Десь тієї доби місіонер Мейнгард, діставши згоду новонавер- неного Ybescola Ліві, збудував фортецю, що під своєю германізованою назвою Укскюль (Uexkull) невдовзі стала центром місіонерського єпископства (1186 р.).
1201 року Мейнгардів наступник єпископ Альбрехт (1199—1229) на території Лівонес Ріґенсес збудував місто і порт Ригу. За планами засновників, це місто мало стати ідеальним «містом Божим» (Civi- tas Dei) і столицею того, що вони називали tera beate Virginis51. Кафедра єпископа Лівонського негайно була переведена до Риги, що 1253 р. стала вже центром архіепископства. Ліви стали першим східнобалтійським народом, що навернувся до християнства і схилився перед ідеалами місіонерів-колонізаторів. Саме з цієї причини німці викували термін Livland для назви всіх своїх володінь на балтійських землях58.
Ydumea, наступна лівонська провінція, містилася на північ від річки Ґауя (нім. Livldndische Aa; 461 км, площа басейну 8904 км2) на узбережжі Ризької затоки.
На схід від неї лежала невеличка густонаселена провінція Торейда з містом такої самої назви. Близько 1200 р. вона складалася з двох частин, названих за ім’ям їхніх проводирів: pars Dabrelis і pars Cauponis.
Kayno (пом. 1217 p.), що його Генріх Латвійський назвав quasi rex et senior Lyvorum de Thoreyda, був щирим приятелем німецьких місіонерів59. Він став першим лівонцем, що відвідав (1203 р.) папу Інокентія III в Римі. Поблизу його столиці (Castrum Cauponis) німці 1214 р. збудували замок Фредаланд, що згодом мав назву Трейден60.
Мецеполе (лівонська «Лісова земля») простягалось на північ від Ідумеї й Торейди аж до кордонів естонської провінції Сонтаґани.
Там, на південь від естуарію р. Салека (Саліс), знайдено два диргеми, викарбувані 793 р.Якщо спробувати підсумувати й назвати характерні риси «лівонських» (у німецькому значенні цього слова) народів, то вони, безперечно, будуть такими: кури були чудовими воїнами та піратами, латґали мали славу роботящих селян, натомість ліви вирізнялись як вправні купці й лідери східнобалтійської торгівлі.
З лівонської мови балтійська німецька мова запозичила кілька технічних термінів, зокрема лівонську назву грошової одиниці — Liespfunde (Livonica talenta argenti), яка дорівнювала приблизно вісьмом кілограмам срібла. Прізвища лівонських купців часто трапляються в ризькій бухгалтерській книзі кінця XIII ст. Лівонська мова, як стверджує Пауль Йогансен, була lingua franca «від річки Мемель до Фінляндії»61.
В останній чверті XII ст., певне, тоді, коли полоцька династія набула впливу, ліви визнали владу Полоцька над собою (принаймні з 1180 р., див. вище). Німці, вперше вступивши до Лівонії (1184— 1186 рр.), вже знали про тісні зв’язки лівів і Полоцька. Але до 1212 р. Володимир, князь Полоцький, уже відступив свої права на лівів німецькому єпископові Ризькому.
Ліви, як уже згадано вище, були першим народом на східнобал- тійських територіях, що навернувся до християнства, і то добровільно. Тому вони й тісно співпрацювали з німцями, охоче переймаючи їхні релігійні та політичні ідеї. Лівонська верхівка змішалася з німецькою аристократією й великою мірою посприяла денаціоналізації лівів. Лівонський простолюд, лишившись без проводирів, теж укладав мішані шлюби, проте з латгалами, що працювали на німців. Таким чином, більшість лівів стала латишами, збагативши латиську мову як пам’яттю про своє походження десь двома тисячами слів, запозичених із лівонської мови.
3.