<<
>>

§ 1. Логіка висловлювань і логіка предикатів

Пропозиніональна логіка розглядає висловлювання, абстрагуючись від їх внутрішньої структури. Вона є теорією, шо описує досить обмежений клас міркувань: міркування, правильність або неправильність яких де­термінується виключно логічними властивостями таких сполучників, як “невірно, що”, “і”, “або", “якшо..., то...”, “тоді і тільки тоді, коли”.

За допомогою логіки ви­словлювань неможливо засвідчити подібність між, на­приклад, такими висловлюваннями: “Микола високий”, “Остап високий” або “Хтось є високим”. Зазначені ви­словлювання позначатимуться засобами пропо- зиціональної логіки, як А, В, C (тобто, різними пропо- зиційними змінними), шо не матимуть нічого спільного між собою.

Позаяк встановлення правильності/неправильності більшості міркувань вимагає врахування внутрішньої структури висловлювань, то очевидними є обмеженість і недостатність тих засобів аналізу, шо пропонує логіка ви­словлювань.

Розглянемо приклад:

Всі філософи мудрі.

Деякі греки філософи: Отже, деякі греки мудрі.

З точки зору пропозиніональної логіки зазначене міркування складається з трьох різних простих висловлю­вань і, отже, формою такого міркування буде:

де А, В і C є пропозииійними змінними, шо замінюють відповідні прості висловлювання.

Якщо зафіксувати форму даного міркування за допо­могою і м плікативної формули логіки висловлювань: (A^B} ∑>C. то очевидно, шо вона не буде логічним зако­ном. Компонентам формули можна приписати такі зна­чення істинності, які перетворюватимуть її на хибну формулу (наприклад, за умови, шо А — “істина”, В — “істина”, C — “хиба”). Однак, наше міркування-приклад є все ж таки правильним (його логічна форма, за умови наявності істинних засновків, завжди гарантує отримання істинного висновку).

Проблемою є те, що у випадку аналізованого міркування (так само, як і для великої кількості інших міркувань) його правильність не визначається лише'спо­собом поєднання простих висловлювань.

Правильність міркування залежить і від внутрішньої структури вислов- лювань-складників: від неодноразового (повторного) ви­користання одних і тих же самих термінів в різних ви- словлюваннях-складниках міркування, а також від ролі так званих кванторних слів (кванторів) “всі” і “деякі” (та їх ідіоматичних похідних: “кожний”, “жоден”, “більшість”, "меншість” і т. ін.).

Отже, аналіз значного класу міркувань вимагає засто­сування більш витонченого логічного апарату, ніж той, що пропонує пропозипіональна логіка. Така потреба спричинилась до появи якісно нового розділу сучасної символічної логіки, шо називається “логіка предикатів” і який розглядає логіку висловлювань лише як свій влас­ний фрагмент. Царина логіки предикатів визначається, в цілому, аналізом логічних форм простих висловлювань певного виду і, зокрема, теорією логічних властивостей кванторів.

Елементарною частиною логіки предикатів є так зва­на логіка предикатів першого порядку. Саме вона кон­ституює сучасну елементарну логіку. Назва “першопоряд- кова логіка τ редикатів” спричиняється тим, що поняття “всі” і “деякі” застосовуються лише по відношенню до окремих предметів (індивідів) і не стосуються класів або властивостей індивідів.

<< | >>
Источник: Хоменко І. В., Алексюк І. А.. Основи логіки: Підручник для студентів вищих навчальних педагогічних закладів. — К. : Золоті ворота,1996. — 256 с. — (Трансформація гумані­тарної освіти в Україні).. 1996

Еще по теме § 1. Логіка висловлювань і логіка предикатів: