РОЗДІЛ VII Міста
XI—XII століття — це період швидкого формування нових міст на територіях навколо Mare Nostrum, зокрема і в Західній Європі406.
Нові міста були так званого західного типу (на відміну від східних міст і міст полісного типу), і в них жили вільні городяни (буржуазія), що мали свої власні привілеї, юридичну автономію й муніципальну організацію.
Ці міста невдовзі стали центрами промисловості й торгівлі.Економічна діяльність західноєвропейських політичних утворень тепер перейшла з села до міста. Купці (вже типу manentes, тобто осілі) з різних торговельних міст і містечок з огляду на спільність своїх інтересів організовувалися в різні товариства (наприклад, німецькі hanse, ганзи). Міста й містечка теж формували союзи та ліги задля спільних дій проти розбійників і піратів, а також для сприяння взаємній економічній експансії.
Протягом другої половини XII ст. німецькі рейнські (вестфаль- ські) купці, — особливо з Кельна, — активні в Нідерландах та Англії, і саксонські купці, що мали свій осідок у нещодавно заснованому місті Любеку (1143—1159), спрямували свої інтереси на Балтійське море та Новгород (як колись, у IX ст., франко-фризькі купці). Наприкінці XII ст. вони спорудили свій головний склад у Вісбю на острові Ґотланд, і те місто скоро стало німецьким (див. с. 540). До середини XIII ст. об’єднані німецькі купці мали вже майже монополію на торгівлю з далекими країнами в землях Mare Balticumw1. Наслідком стало те, що вони контролювали мало не всі ресурси і всю економіку трьох скандинавських королівств.
Таке становище стало можливим завдяки тому, що скандинавські суспільства залишалися переважно селянськими навіть за доби середньовіччя. Тільки скандинавські королі, зацікавлені в додаткових прибутках, укладали вигідні угоди з іноземцями. Міст було мало, і в них жили чужинці, що дбали про свої власні інтереси й підтримували свої окремі політико-економічні структури.
Ордерік Віталіс (1075—1142), чернець із монастиря Св. Еврула (Нормандія) та історик Півночі, 1130 р. назвав шість норвезьких міст: Берга (Берген), Кунеґгелла (Конунґагелла), Копенґа (Трондгейм), Бурґгус (Сарпсборґ), Алса (Осло) і Туресберґа (Тунсберґ)408.ШвеціяХІІст. мала три міста: Уппсалу, Кальмар і Льодьосе; Стокгольм засновано лише 1253 р.
У Данії за доби Вальдемарів було шість давніх міст: Шлезвіґ, Віборґ, Оденсе, Рінґстед, Роскілле і Лунд, а також кілька новоство- рених міст на берегах Ересунну, що інтенсивно розвивалися й процвітали завдяки вилову оселедців: Сканер, Гельсінґьо, а передусім майбутня столиця — Гавн (Кьобенгавн, Копенгаген).
А проте тієї доби в скандинавських містах жило не більше ніж 1—2 тисячі чоловік, бо навіть 1571 р. населення Стокгольма становило всього 6—7 тисяч чоловік409.
Лише після того, як наприкінці XVI ст. Ганза припинила своє існування, скандинавські міста, тепер уже націоналізовані, почали відігравати важливу роль: спочатку Копенгаген, а за ним і Стокгольм. 1657 р. Копенгаген мав уже 29 000 чоловік населення410, а в Стокгольмі 1676 р. жило понад 40 000 чоловік (бл. 42—43 OOO)411.
Близько 1760 р. в обох містах жила десь однакова кількість жителів: Копенгаген — 80 OOO412, Стокгольм — 7 1 900413.
1800 року три скандинавські столиці мали таку кількість населення414:
Копенгаген— 101 000 чол. (1969 р.: 643 000 чол.; з передмістями 1 383 073 чол.).
Стокгольм — 76 000 чол. (1970 р.: 671 453 чол.; з передмістями 1 350 999 чол.).
Осло (Крістіанія) — 10 000 чол. (1970 р.: 487 000 чол.; з передмістями 720 000 чол.).
1672 року приблизно одна сьома частина всього населення Данії (тобто десь 100 000 чол. із 660 000 чол.) жила в 56 містах країни415. В Норвегії, тоді ще данській колонії, тільки бл. 30 000 чол. із загальної кількості населення 450 000 чол. жило в містах416.
У Швеції під час «сторіччя її величі» (1617—1718) володарі визнали економічне значення міст у сприянні виробництву та розподілу в країні.
Ґустав II Адольф (1611—1632) та його донька Крістіна (1632—1654) додали 19 нових міст та містечок до 33, що вже існували у Швеції до початку їхнього врядування417.Проте цей штучно стимульований розвиток нових міст мав успіх тільки почасти, бо лише у незначній кількості цих нових або відроджених центрів, і передусім у Ґьотеборґу (Ґотгенбурґу), була міцна економічна основа.
Отже, за даними перепису 1760 р., з загальної кількості шведського населення 1 837 671 чол. городяни (разом зі слугами) становили всього 122 370 чол., або 9,4% всіх жителів.
За даними цього самого перепису, склад міського населення був такий:
Таким чином, Швеція бл. 1760 р. була переважно селянською країною, що мала 1 444 769 селян (зокрема й 58 033 металургів, металообробників та шахтарів), 90 311 дворян та їхньої прислуги (8918 чол. аристократії; 14 705 чол. духівництва; 26 943 чол. дрібного дворянства; 39 745 чол. прислуги), армію чисельністю 154 208 чол. і 26 013 дрібних урядовців418.
Епілог. Початкові невдалі намагання скандинавів (Данії) встановити Dominium Maris Baltici
Попри вже відзначений прогрес, три скандинавські монархії нового типу (як і їхні попередники — землі-королівства) аж до кінця середньовіччя були, по суті, відсталими економічними колоніями Західної Європи.
У Скандинавії, особливо в Готланді, знайдено десятки тисяч срібних монет — куфічних диргемів, а також монет фризького, англійського й німецького походження. Але ці скарби — свідчення не функціонування грошової економіки в землях-королівствах, а присутності на скандинавській території міжнародних купців із сфери Mare Nostrum (див. вступну главу про Готланд).
Скандинавські королі XII—XIII ст. підтримували внутрішню колонізацію, гірничу промисловість і заснування німецьких міст. Представники земельної аристократії відігравали активну роль у торгівлі, проте панівну верхівку автономних муніципальних адміністрацій, яка ухвалювала постанови про економічну політику, організацію гірничо-видобувної справи, промислове виробництво та експорт до Європи, й далі становили іноземці.
За доби, яку ми розглядаємо, ті іноземці були німцями, належними до Ганзи.Данський король Вальдемар II (1202—1241), що його тогочасні скандинави вважали наймогутнішим володарем, намагався завершити колоніальний період і створити на Балтійському морі імперію. Його зусилля закінчилися трагічною поразкою під Борнгьоведом (22 липня 1227 р.), яка зруйнувала всі данські претензії на гегемонію419.
Минуло чотириста років, перше ніж з’явився ще один, значно успішніший претендент на панування в регіоні — шведський король Густав II Адольф (1611—1632). На той час Швеція вже не була суто аграрним суспільством, ставши завдяки зусиллям династії Ваза державою, де росли міста й розвивалася промисловість.
Висновки
I.
Розглядаючи добу вікінгів у Скандинавії, слід чітко розрізняти дрібні, зубожілі землі-королівства, що функціонували на основі відсталої аграрної економіки, і «кочові» держави (paces) вікінгів типу Regnum Northmannorum як скандинавського, так і ^скандинавського походження. Ці держави були фактично незалежними утвореннями, що, за небагатьма винятками, майже не мали нічого спільного з землями-королівствами Вестфоллу, Трондгейму, Уппсали чи Віборґа.
Отже, чудові археологічні знахідки предметів, розкопаних у Скандинавії і належних до вікінґської доби, вводять нас в оману. Здебільшого то не вироби місцевих майстрів, а трофеї та здобич, що їх загарбали відчайдушні ватаги добре навчених і добре організованих вояків у західноєвропейських країнах, що стояли на значно вищому щаблі розвитку.
Середньовічна Скандинавія була відсталим аграрним суспільством із, по суті, аграрною аристократією, що «тимчасово діяла як вікінґські ватажки або купці»420. Хоча політична централізація досягла великого поступу, сільськогосподарська економічна база суспільства не давала змоги здійснити водночас і централізації фінансової влади.
Ця ситуація не змінилася й протягом XIII—XIV ст., коли в Західній Європі розвивалися міські центри, промисловість, гірнича справа, необхідні для економічного й політичного поступу будь- якого народу.
II.
Незважаючи на прийняття християнства бл. 1000 р. в Норвегії та Ісландії (у Данії християнізація почалася майже на півстоліття раніше), в джерелах, що дійшли до нас, в більшості випадків місцем для збереження колективної пам’яті залишалося все ще міфоциклічне мислення з його специфічним епічним підходом. Все-таки деякі сюжети, що досліджувалися в першому томі, дістали тепер ще часткове роз’яснення.
Порівняння даних старонордичних джерел із арабськими, а також із топографією східних монет, закопаних у VIII—IX ст. на території Русі, дають змогу краще уточнити основні торговельні шляхи. Я тут обмежуся так званим «шляхом із варяг у греки», а власне, його іншими варіантами. Про шлях до Ладоги див. Екскурс X.
Існували дві вихідні точки — Фінська затока та Ризька затока.
Із першої проїздили рікою Нева, проходили озеро Ладога, далі плили річкою Волховом, Ільменським озером і річкою Ловаттю до Дніпра і далі Дніпром.
Із Ризької затоки плили Західною Двіною і, проминувши Полоцьк, переходили на річку Касплю, а опісля через річку Ольшу, і біля Смоленська входили до Дніпра. Тим пояснюються часті згадки Полоцька і Смоленська у старонордичних джерелах.
Обидва варіанти продовжували дорогу Дніпром до Любеча, а звідти переходили на Десну, а з неї через Сейм і волоком переходили на Сіверський Донець, плили до Дону і входили в Азовське море (Елліпальтар старонордичних джерел (див. т. 1, с. 525,226), Геллеспонт у Саксона Граматика (див. т. 1, с. 236), а звідти до Чорного моря (див. Екскурс V).
Очевидно, плисти далі Дніпром було для русів небезпечно. Мабуть, хазарський гарнізон до 930 р. їх не пропускав, а крім того, вони тоді ще не мали досвіду перепливати Дніпрові пороги.
Саме тим треба поснити, що у старонордичних джерелах як Київ, так і Дніпрові пороги згадуються дуже рідко. Головним містом Русі старонордичні джерела називають, звичайно, Великий Новгород (Голмґард), крім того, звичайно ще називається Альдей- ґ’юборґ (Стара Ладога). Проте староданські джерела («Саґа про Кнютлінґів», Саксон Граматик) взагалі не знають Ладоги.
Про шлях через Дніпрові пороги див. Екскурс VI, про шлях через Дон і Волгу див. Екскурс V.
Також можна тепер подати пояснення до старонордичних означень Русі і її території. Тут ідеться про назви ґардр (мн. гардар) і аустрвеґ — «східна дорога». Перше слово має основне значення «огорожа», «місто»; тут слід розуміти у переносному значенні: «мешканець міста», «купець». Це підтверджує арабський відповідник як назва для корпорації купців Pyc: маґос, що є кельтським словом із значенням «огорожа», «місто» (див. Екскурс IV).
Друге значення — це напрямок шляхів, що проходили через дану країну. Мешканці, що жили на північному шляху (нордр вегр), дістали назву нореґр, тобто «норвеги». А термін аустрвеґр — «східний шлях» — став означенням для Русі.
Крім того, країну Русь старонордійці означали ще раніше назвою з часів міфічного мислення, але дуже поширеною у героїчно-легендарних і романтичних саґах, — «Велика» або «Холодна Швеція», а також назвою Русланд—Рісланд (див. Походження Русі, т. І, с. 497).
Найбільше існувало зв’язків Русі із Скандинаваєю в історичні часи за новгородських князів Володимира Великого і Ярослава
(980—1036), інші князі (наприклад, Володимир Мономах) згадуються тільки в генеалогічних матеріалах.
До постання Київської держави у X ст. Русь були спадкоємцями трьох культурних традицій. По-перше, кочовиків степу з хариз- матичним володарем і з імперським титулом «каган» ( старонор- дичному: Тюркяконунг); по-друге, доблесних кочовиків моря — вікінгів із їх се-конунґом; а по третє, міжнародної торговельної корпорації Pyc. Отже, за своєю структурою це політичне тіло складалося з різних елементів із принаймні двома lingua franca і тому не стало відразу базою для витворення одного етносу.
Русь до X ст. були одним з типів кочових Регнум Нортманнорум, тобто не етнічною, а професійною торговельно-добичницькою організацією-спільнотою серед підкорених хліборобських організмів. Якщо були сприятливі обставини, вони творили держави, на тому рівні, як, наприклад, так звані нормани у Північній Франції, Англії та Південній Італії, які через певний час там асимілювалися.
У Східній Європі Русь почали процес своєї асиміляції із місцевими етносами після прийняття християнства.