Представницька форма народовладдя: конституційні умови функціонування
Конституційно-правове бачення феномену народовладдя дозволяє виокремити два його інститути: безпосередня демократію і народне представництво. Детальніше зупинимось на останньому.
Принцип представництва є проявом як публічних, так і приватних інтересів, що проявляється у домінуванні тих або інших на різних історичних етапах розвитку держави. Представницьке правління зумовлене складністю й багатомірністю реалій сучасного життя, які часто вимагають від органів державної влади вжиття невідкладних і високотехнологічних рішень, а також значними територіальними розмірами і густотою населення сучасних держав. Представницька демократія дозволяє забезпечувати керованість складноструктуро- ваними суспільствами, де існують диспропорції в економічному розвиткові регіонів і значні соціальні відмінності, завдяки здійсненню ефективного контролю за діяльністю виборних посадових осіб. І саме тому серед основних прав громадянин, що закріплені конституціями багатьох держав, чільне місце посідає право обирати своїх представників. Тому ідея народного представництва знаходить своє відображення в правових системах більшості демократичних держав.
Не випадково в Документі Копенгагенської наради Конференції з людського виміру НБСЄ 1990 р., який підписаний і Україною, підкреслюється, що «до числа елементів справедливості, які істотно необхідні для повного вираження гідності, властивої людській особистості, та рівних і невід'ємних прав усіх людей», належить і «представницька за своїм характером форма правління, за якої виконавча влада підзвітна вибраним законодавчим органам або виборцям» (п. 5).
Слід відзначити, що в установчих документах низки країн особливо підкреслюється представницький характер правління. В одних декларується, що державна влада належить народові, представленому в парламенті (частина 1 § 2 Конституції Фінляндії 1999 р.), або що державний лад ґрунтується на представницькій системі (частина 1 § 1 глави 1 Форми правління Швеції 1974 р.), в інших держава характеризується як представницька республіка (стаття 1 Конституції Аргентини 1994 р., стаття 40 Політичної Конституції Мексики 1917 р.).
У французькому Конституційному законі від 3 червня 1958 р., де було сформульовано принципи, на яких базуватиметься нова Конституція країни, як перший принцип проголошувалося: тільки загальне голосування є джерелом влади, і тільки загальним голосуванням чи установами, сформованими таким голосуванням, утворюються законодавча і виконавча влади [154, с. 327-328].Значною мірою сам народ визначає основоположні засади, системоутворюючі ідеї та організаційно-правовий механізм формування представницьких органів. Не випадково Б. М. Чичерін вважав, що представницьке правління є ознакою політичної зрілості народу [409,
с. 175]. Представництво народу - вищий різновид представництва, проте цим усе його різноманіття не вичерпується: воно може бути особистим, колективним, корпоративним, професійним, партійним і
т. д. Таким чином, представницьке народовладдя - це делегування народом або окремими соціальними утвореннями, що входять до нього, частини належних йому прав обраним на демократичних засадах представницьким органам державної влади та місцевого самоврядування [150, с. 4].
І сьогодні дослідники феномену народного представництва відзначають плюралізм підходів до визначення його природи. На основі синтезу різноманітних підходів до юридичної характеристики народного представництва робляться спроби виробити системний підхід до даного питання. Зокрема, на думку С. М. Мул, народне представництво як складний соціально-політичний феномен слід розглядати у трьох аспектах:
- в інституційному аспекті під народним представництвом розуміються політико-правові інститути, організаційні форми, що створюються з метою проведення народної волі, відображення загальносоці- альних інтересів у політиці;
- у функціональному аспекті народне представництво розглядається як функція, що здійснюється носіями державної влади, держав- новладними структурами, котрі створюються з найрізноманітнішою метою, що не обов'язково визначається необхідністю проведення загальнонародної волі;
- в ідеологічному аспекті народне представництво інтерпретується як певна ідея соціальної справедливості, ідея такого справедливого управління суспільством і державою, за якого повною чи принаймні максимально можливою мірою проводяться загальносоціальні інтереси.
Інтерпретована в такому аспекті ідея народовладдя близька за змістом ідеї демократії як формі правління, що створюється шляхом делегування народом владних повноважень своїм обранцям, які повинні використовувати ці повноваження виключно для забезпечення «народного блага» [258, с. 12].Таким чином, С. М. Мул ототожнює народне представництво з ідеєю народовладдя. На нашу думку, такий підхід певною мірою є дискусійним з позицій сучасного право- та державотворення, оскільки не враховує значної частини важливих для народного представництва складових. Саме тому підхід С. М. Мул може вважатися вузьким і таким, що не пов- ною мірою характеризує феномен народного представництва.
Протягом всього існування людства виникали різні форми та моделі представництва. Це обумовлено, серед іншого, об'єктивною потребою вирішення питань загальносуспільного інтересу, котрі не можуть вирішуватись кожною людиною окремо. Представницька форма народовладдя - це різновид політичного представництва, якому належить особливе місце в суспільній організації. Народне представництво - це такий різновид політичного представництва, за якого певні суб'єкти (фізичні особи чи органи публічної влади) здійснюють від імені народу як первинного, верховного суб'єкта (суверена) владні повноваження та іншу політико-правову діяльність.
Представництво набуває політичного характеру тільки тоді, коли в суспільстві виникає політична свобода і реальний вибір органів влади. На цій підставі поняття «політичне представництво» визначається як один зі способів реалізації свободи особи шляхом вибору своїх політичних представників до органів публічної влади. Ідеальне сприйняття політичного (і юридичного) представництва свідчить про те, що при делегуванні владних повноважень між виборцями і 'їх представниками виникають відносини довіри, що ґрунтуються на впевненості в тому, що обраний представник виражатиме та обстоюватиме інтереси виборців. Якщо це так і відбувається, такого роду представництво є продуктивним і тривалим.
Проте якщо мають місце факти відходу представників влади від усталених поглядів народу, довіра може і зникнути, що потенційно призводить до виникнення конфліктних ситуацій політико-правового характеру.Сліз зазначити, що історія політичної та правової думки свідчить про наявність значного інтересу дослідників до феномену народного представництва. Зокрема, римські (Цицерон) та грецькі (Демосфен і Анаксагор) мислителі, незважаючи на різне бачення ними сутності й порядку формування представницьких органів, сходилися на думці про значний ступінь актуальності зазначеного питання.
На думку Бернара Манена, у представницьких режимах, відтоді, як створена ця форма правління, зазвичай виокремлюють чотири принципи:
1) управляючі призначаються шляхом регулярних виборів;
2) процес прийняття рішень владою зберігає певну незалежність від побажань електорату;
3) ті, ким управляють, можуть висловлювати свої думки і політичні преференції незалежно від управляючих;
4) публічні рішення проходять випробування дебатами [206, с. 15]. Варто вказати, що не із усіма із перерахованих принципів можна погодитися беззастережно, зокрема, щодо останньої з названих пропозицій (публічні рішення проходять випробування дебатами). Відомо, що дебати як раніше, так і на сьогоднішньому етапі розвитку суспільства відіграють важливу, але не виключну роль у процесі підготовки та прийняття важливих публічних рішень. Що більше: нерідко вони взагалі не відіграють більш-менш важливої ролі у цих процесах, оскільки:
- дебати не визначені як обов'язковий елемент щодо підготовки та прийняття важливих публічних рішень;
- вони мають більш ніж формальний характер, реально проводяться, але ні на що істотно не впливають;
- суб'єкти, об'єкт і зміст дебатів, організаційно-правовий порядок їх проведення та механізм їх урахування при підготовці реалізації того чи іншого важливого загальнодержавного рішення мінімально конкретизовані, що істотно ускладнює їх реалізацію на практиці.
Узагалі ж, у контексті аналізу конституційних умов функціонування представницької форми народовладдя, варто вказати, що саме представництво потенційно може виникати як у результаті традиційних явищ (при початковій формі виборів, коли народ періодично делегує свої повноваження представникам), так і внаслідок узурпації, насильницького захоплення влади, шляхом делегування владних повноважень, яке може здійснюватися в авторитарній формі (як-от намісництво).
Історії відомі приклади регентства, коли фактично до досягнення реальним правителем повноліття владу здійснює саме регент.Цікавим конституційно-правовим феноменом, пов'язаним із принципами народного представництва, конкуренцією з безпосереднім волевиявленням, дебатами, може вважатися всенародне обговорення проекту Основного Закону держави. Здавалося б, що цей інструмент дасть можливість окремо взятим громадянам та народові в цілому реально впливати на процес створення Конституції. Проте приклад країн колишнього соціалістичного табору засвідчує, що це був свого роду «механізм без результатів». Десятки, сотні а іноді й тисячі пропозицій «знизу» мали формальний характер, частіше засвідчували підтримку запропонованого проекту Конституції. Історія нашої держави містить непоодинокі приклади того, коли протягом декількох місяців перед прийняттям важливих загальнодержавних рішень (зокрема і прийняття Конституції) проводилися «зібрання трудящих» за місцем проживання, роботи громадян, де активно обговорювались ключові важливі положення документа. Проте з позицій об'єктивного пошуку істини, це, як видається, була радше імітація активної участі народу, свого роду «гра в демократію».
Слід вказати, що важливим предметом конституційно-правової науки, в контексті дослідження феномену народовладдя, є особливості правового статусу політика - особи, котрій певна частина народу довірила представляти свої інтереси. Отримавши довіру соціальної спільноти, політик виявляється включеним до політичного інституту і стає виразником інтересів панівної еліти. Він змушений підкорятися не тільки інтересам презентованої ним соціальної спільноти, а й законам і нормам, що поширюють вплив на діяльність політичного інституту. В цьому полягає ключова особливість конфлікту інтересів у такого роду представництві. Характерною рисою такого конфлікту є його комплексний характер: це і соціальна, і морально-етична, і правова складові. Залежно від того, яка складова домінує у свідомості того чи іншого народного представника, останній обирає для себе пріоритети.
Одні народні обранці стають виразниками передовсім приватного інтересу тієї спільноти осіб, що їх обрала, а інші виражають насамперед загальнопартійні чи загальнонаціональні інтереси. Як правило, наступні вибори показують, наскільки та чи інша поведінка є визначальною для оцінки діяльності та політичних перспектив того чи того народного представника.Партійна належність і взагалі конституційно-правові аспекти діяльності політичних партій є важливим елементом дослідження феномену народовладдя узагалі і його представницької форми зокрема. Історичні події розвитку парламентаризму значної кількості країн світу демонструють непоодинокі приклади того, наскільки партійний фактор впливає на загальне сприйняття народом своєї влади. Реалії України першої чверті минулого століття, радянський (монопартій- ний) період її існування, останні 20 років з часу отримання незалежності нашої держави є додатковим свідченням саме такого бачення ролі і значення політичних партій. Фактично через систему представництва своїх інтересів у рамках діяльності політичних партій сучасне суспільство прагне розв'язати проблеми, що мають найбільший інтерес для різних соціальних спільнот. Підтримуючи ті чи ті політичні утворення, громадяни отримують можливість переносити свої вимоги у сферу прийняття політичних рішень. Таким чином, система народного представництва, яка впроваджується, зокрема, і через діяльність політичних партій, виступає як посередник між державою і суспільством і призначена для вираження і захисту інтересів різних соціальних груп та спільнот. Вона стає механізмом корекції політичної системи, оберігаючи її від стагнації і застою, а також виконує функції політичної освіти й формування суспільної думки. Відтак невипадковою є періодична ротація політичних партій у владі у тих державах, де історично обумовлене панування двох (трьох, чотирьох) політичних сил.
Феномен створення політичних партій є, з одного боку, ретельно вивченим (представниками теоретико-правової науки, соціологами, політологами, філософами), а з іншого - у ньому безліч малодослі- джених або швидкоплинних процесів, що обумовлює інтерес до цього феномену науки конституційного права. Можна зазначити, що політичні партії створюються не всіма членами суспільства, а лише деякими, котрі мають відповідні здібності та можливості. Говорячи про здібності, ми маємо на увазі організаторські й лідерські задатки, бажання щось самостійно змінювати, схильність до управління певними процесами і людьми. Коли ж йдеться про можливості, то це категорія, яка менше залежить від окремо взятої людини. Це, як правило, чинники регіонального чи загальнодержавного рівнів (форма правління, адміністративно-територіальний устрій, глобалізаційні процеси, фінансова ситуація у державі тощо). Результатом створення політичних партій є відносини представництва, які створюються між політичними партіями та 'їх виборцями. Основою такого роду відносин має бути взаємна довіра, виконання взятих на себе обіцянок, відповідальність за прийняті рішення. Такі відносини виникають на добровільному, періодично підтверджуваному в ході виборів, делегуванні соціальними спільнотами політичним партіям права відстоювати 'їхні інтереси в органах публічної влади. Щоправда, необхідно зазначити, що у чистому вигляді схема відносин представництва на зразок «соціальна спільнота - політична партія - державний інститут» діє рідко, оскільки між інтересами соціальних груп та інтересами політичних партій (їхніми представниками) існують протиріччя. Вони пов'язані із тим, що:
- той чи той сегмент народної спільноти «поділений» між декількома політичними силами, внаслідок чого виникає, з одного боку, конкуренція між даними політичними силами за голоси виборців даного сегменту (партії екологічної спрямованості, партії соціальної спрямованості тощо), з іншого - широта вибору для пересічного громадянина, інтереси якого захищають (репрезентують) декілька політичних сил одночасно;
- партія намагається представити себе виразницею інтересів усього суспільства, що, враховуючи нерідко різноспрямовані інтереси членів суспільства, практично неможливо. Задовольняючи права, свободи та законні інтереси одних осіб, дуже складно не обмежити (не порушити) права, свободи та законні інтереси інших осіб;
- політична партія не отримує належної підтримки народу, наслідком чого може стати модифікація початкових ідеологічних засад, на яких будувалась передвиборна кампанія і на яких побудована концепція даної політичної сили. Це - свого роду намагання «сподобатись виборцеві», що йде іноді врозріз зі світосприйняттям членів цієї політичної партії;
- частина народу помилково надає на виборах перевагу партіям, сприйнявши за правдиві обіцянки заздалегідь популістські кроки політиків. Такого роду протиріччя згодом проявляються в тому, що ширшає прірва між народом, який віддав свої голоси на виборах за певну політичну силу, і самою політичною силою, яка не втілює в життя передвиборні обіцянки, завдяки яким вона фактично прийшла до влади.
Партійна структура є ще одним джерелом протиріч у системі «народ - політична партія як його представник». Будь-яка політична сила повинна мати свою внутрішню структуру, що складається не стільки з окремих представників партії (членів партії), як з її апарату. Внутрішній конфлікт у політичній партії, який виникає внаслідок різних цільових установок керівництва партії, її апарату та рядових членів партії, нерідко призводить до розбалансування єдиного погляду на політику тієї чи іншої політичної сили. Активні члени партії вимагають від керівництва не тільки активної роботи й чіткого спрямування партії, а й внутрішньопартійної демократії. Це призводить до виникнення в партії конфлікту між принципом ефективної організації та демократизмом. Така постановка питання потенційно призводить до множинності поглядів на формування партійної політики, концепції даної політичної сили, до часткового або й повного перегляду передвиборчих обіцянок. А тут уже народ виступає арбітром у такого роду конфліктах. Не надаючи підтримки тій чи тій політичній силі, він фактично радикально впливає на дані конфліктні ситуації.
«Юридична доля» політичної партії, якій народ відмовив у праві представляти його інтереси, може бути різною. Проте одним із типових хрестоматійних варіантів є перехід її в опозицію, тобто фактично перехід із стану реального народного представництва (де політична партія репрезентована в представницькому органі влади й реально має владні важелі впливу на розв'язання тих чи інших проблем своїх виборців) до народного представництва, за якого політична партія не представлена у парламенті і фактично позбавлена реальних важелів влади й реальних можливостей впливати на перебіг державницьких процесів та вирішення проблемних ситуацій. Але чи втрачає політична сила статус народного представника при переході до опозиції?
З одного боку, - так, адже вона не представлена у чинній владі. З іншого - ні, адже частина народу (хай і меншість, необхідна для проходження до представницького органу влади), все ж таки довіряла й довіряє саме цій політичній силі представляти її інтереси. Єдина відмінність - у першому випадку йдеться про представництво інтересів у владі парламенту, у владних структурах узагалі, тоді як у другому - про представництво фактично поза владою, в опозиції. Чи є такий варіант представництвом народу? На наше переконання, це більш ніж актуальне питання сучасного право- та державотворення, сучасної науки конституційного права. Є певні підстави дати ствердну відповідь на це питання. Водночас має право на існування і позиція опонентів такого погляду на правову природу народного представництва. Ми все ж схильні вважати, що недоцільно абсолютизувати присутність у владі тієї чи іншої політичної партії як обов'язкову умову можливості вважати такий варіант народним представництвом. Без сумніву, представляти у владі інтереси народу (або його частини) простіше. Проте якщо частина народу вважає, що його інтереси може ефективно захищати (представляти) позапарламентська політична сила, - то це свідомий вибір цієї частини громадян. А за певних обставин (про що ми вже говорили раніше) безпосередня думка громадян ('їх пряме волевиявлення) - це провідний фактор народовладдя.
На наше переконання, конституційні умови функціонування представницької форми народовладдя цементуються урахуванням таких визначальних правових принципів:
1. Законність - коли політична партія, яка представляє інтереси частини народу, у своїй передвиборчій кампанії, під час реалізації на практиці владних повноважень (чи у випадку опозиційності політичної сили - проведення відповідних протестних дій) дотримується вимог чинного законодавства.
2. Адекватність - це співвідношення того, що політична сила висуває як передвиборчу програму, і того, що вона реально може зробити навіть при найпозитивнішому для неї розвитку подій (міжнародних, внутрішньодержавних, фінансово-економічних, демографічних тощо). Приміром, складно говорити, що дії тієї чи іншої політичної сили у контексті теорії народовладдя відповідають принципу пропорційності, якщо вона, скажімо, обіцяє всім заробітну плату у декілька разів вищу, ніж вони отримують сьогодні, тривалість життя - на 1015 років більшу, повну перемогу над злочинністю і захворюваністю тощо. Природно, що об'єктивно це не є можливим взагалі (злочинність, захворюваність) або ж нереальне в такий короткий період часу (оплата праці, тривалість життя).
3. Відповідальність - сутність цього правового принципу стосовно народного представництва полягає в необхідності брати на себе відповідальність як за позитивні досягнення, так і за помилки в діях членів своєї партії. Саме на цьому явищі значною мірою базуються такі феномени, як політична відповідальність або конституційно-правова відповідальність. Не зупиняючись на існуючих у правовій науці дискусіях із цього приводу (синонімічність чи відмінність у цих явищах), зазначимо тільки: правовий принцип відповідальності політичної партії перед своїми виборцями за все те, що відбувається
за участю партії, - це більш ніж важливий принцип сучасного розуміння народного представництва.
Слід зазначити, що правові принципи, які значною мірою впливають на представницьку форму народовладдя, у свою чергу, мають певне відображення в умовах представницької демократії. Вказане явище має як спільні риси, так і відмінності з досліджуваним нами феноменом представницької форми народовладдя. Представницька демократія, поряд із перевагами, має і свої вади, до яких слід віднести: а) народ у міжвиборчий період усувається від влади; б) йде процес бюрократизації державного апарату; в) за умов представницької демократії значно підвищується небезпека прийняття на державному рівні рішень, які не відповідають інтересам більшості населення країни, а мають на меті задоволення інтересів правлячої еліти, олігархічних угруповань; г) через упровадження представницької демократії відбувається збільшення кількості ланок між народом та державною владою, внаслідок чого вихідні інтереси і прагнення виборців трансформуються так, що кінцевий результат не має нічого спільного з вихідними прагненнями народу [353, с. 144-145].
У сучасному світі проявляються негативні тенденції, пов'язані зі зниженням соціальної цінності народного представництва. У гонитві за раціональними, але спрощеними формами управління справами держави влада намагається уникнути складного й тривалого процесу пошуку компромісу, не витрачати багато сил і часу на виявлення, узгодження та врахування різноманітних інтересів громадян. Ослаблення функцій органів народного представництва у законодавчій та контрольній сферах пояснюється досить популярною сьогодні концепцією «раціоналізованого» парламентаризму, за допомогою якої обґрунтовують зміну ролі представницьких установ в нових умовах організації та функціонування влади. Проте серйозну небезпеку в разі сприйняття цієї концепції становить вихолощення суті інститутів представницької демократії.
У перехідний період розвитку української державності народне представництво переживає певні труднощі. На всіх рівнях організації та здійснення влади можна спостерігати падіння авторитету представницьких установ, обмеження 'їх статусу в системі органів публічної влади, послаблення їх повноважень. Приниження соціальної цінності народного представництва в Україні багато в чому пов'язане з активним впровадженням у суспільну свідомість ідеї про неефективність діяльності та ущербність українського парламенту при проведенні сучасних реформ.
Незважаючи на закріплення в статті 5 Конституції України формально рівного становища прямої і представницької демократії, на практиці представницькі форми здійснення влади народу отримують пріоритет. На думку деяких державознавців, це відбувається тому, що представницька демократія зосереджена на основних напрямках державного керівництва суспільством, тоді як механізм державного управління має в цілому представницький характер [28, с. 73].
Збереження значущості представницької форми народовладдя полягає в удосконаленні існуючих інститутів, в русі до раціоналізованого парламентаризму. Але рух цей має бути зустрічним, за певними, визначеними Основним Законом держави, нормами і правилами. Контроль за урядом з боку парламенту здійснюється шляхом вдосконалення порядку утворення та визначення заходів відповідальності уряду за прийняті рішення, для чого сам парламент також має змінити процедури роботи і свою структуру.
3.3.