§ 3. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ОСНОВНЫХ ПРАВОВЫХ СИСТЕМ СОВРЕМЕННОСТИ

Романо-германская правовая семья. Эту семью образуют главным образом правовые системы государств континентальной (центральной) Европы: Германия, Франция, Испания, Португалия, Италия, Австрия, Швейцария, Бельгия.

Национальные правовые системы, входящие в романо-германскую правовую семью, несмотря на общность многих элементов, определенным образом отличаются друг от друга. В связи с этим внутри данной семьи выделяют две внутрисемейные группы: группу романского и группу германского права.

Группа романского (латинского) права объединяет правовые системы Франции, Италии, Испании, Бельгии, Люксембурга, Португалии. Для правовых систем, входящих в эту группу, характерно большее влияние латинского права, выраженного во французском праве.

Группа германского права включает правовые системы тех государств, на формирование которых повлияло право университетов Германии, Швейцарии, Австрии, а также правовые системы Румынии, Венгрии, Чехии, Словакии, Польши. Три последних хотя и являются славянскими государствами, но в своем юридическом развитии тяготеют к германскому праву.

Англо-американская правовая семья (правовая семья общего права). Система общего права характерна для стран, которые реципировали английское общее право, дополненное и усовершенствованное правом справедливости. В эту семью входят национальные правовые системы Англии, Северной Ирландии, а также тех государств, главой которых формально считается королева Великобритании, - Канады, Новой Зеландии, Австралии и других, так называемых стран Содружества наций, и США.

Для этой правовой системы свойственна тройственная структура источников:общее (классическое английское право), право справедливости и статутное право.

Стержнем англо-американской правовой системы является английское общее право. В то же время следует иметь в виду, что английское право, строго говоря, не является ни правом Объединенного королевства, ни правом Великобритании, так как ни Северная Ирландия, Шотландия, острова Ла-Манша и остров Мэн, ни тем более США ему не подчиняются. Как отмечает Р. Давид, «сфера применения английского права ограничивается Англией и Уэльсом»^[569].

Английское общее право - это совокупность норм, создаваемых на основе обычного права в процессе рассмотрения королевскими судами раннефеодальной Англии конкретных дел.

В отличие от романо-германского английское право не знало обновления ни на базе римского права, ни на основе кодификации и развивалось автономным путем, в сущности, являясь правом прецедентным. Кроме того, в рамках правовой семьи общего права принято различать две внутрисемейные группы - группу английского и группу американского права.

Право справедливости - нормы, первоначально складывающиеся из решений английского суда канцлера, который существовал с XV до конца XIX в., на основе толкования общего права по конкретным делам с учетом индивидуальных особенностей дела. Право справедливости дополняет и корректирует общее право (институт права собственности и договорного права).

Статутное право - писаное право, создаваемое органами государственной власти. Оно представляет собой совокупность норм, содержащихся в актах монарха, парламента, а также в актах «делегированного законодательства» (акты, издаваемые непарламентскими органами власти).

Скандинавская правовая семья. Ряд авторов (А. Х. Саидов, Ю. А. Тихомиров) выделяют в качестве самостоятельной правовой семьи группу национальных правовых систем североевропейских стран: Швеции, Дании, Норвегии, Финляндии, Исландии. Кроме того, отмечается, что в последнее время эта семья имеет тенденцию к расширению за счет вхождения в нее так называемых стран Балтии - бывших советских Прибалтийских республик.

Латиноамериканская правовая семья. Латиноамериканское право представляет собой совокупность национальных правовых систем стран Латинской Америки: Аргентины, Мексики, Бразилии, Венесуэлы, Перу, Боливии и др. Все эти страны, обладающие сравнительно молодой государственностью, были в период колониальной экспансии европейских государств колониями Испании или Португалии либо Голландии, Франции или Британской империи. Формированиесемьи латиноамериканского права обусловлено прежде всего географическим положением стран Латинской Америки, а также сходством их социально-экономической структуры и политического строя.

Правовая семья мусульманского права. Прежде всего следует обратить внимание на то обстоятельство, что понятия «мусульманское право» и

«право мусульманских стран», образующих семью мусульманского права, далеко не идентичны. Мусульманское право в его современном понимании - это не система юридических норм, а скорее религия закона, действующего в мусульманских странах, его нравственно-религиозная основа. В связи с этим не следует отождествлять мусульманское (религиозное) право с позитивными правовыми системами мусульманских государств. В настоящее время семья мусульманского права включает национальные правовые системы светских государств мусульманского мира, таких как Объединенные Арабские Эмираты, Йемен, Пакистан, Алжир, Саудовская Аравия, Египет, Турция и др., а также тех государств, которые по форме правления являются теократическими - Исламской Республики Иран, Исламской Республики Мавритания, Ливанской Республики, либо же стран, имеющих тенденцию к тотальной исламизации, например, Исламской Республики Афганистан и Чеченской Республики¹.

Для рассматриваемой правовой семьи характерны две противоречивые тенденции. С одной стороны, это процесс, известный под названием вестернизация, т. е. «врастание» мусульманского права в правовые семьи и системы других стран, возрастание влияния западных правовых систем на него. В связи с этим многие юристы считают, что главной опасностью, угрожающей мусульманскому праву, в настоящее время является не «риск разделения ислама как когда-то, а риск того, что это право, застывшее в неподвижности, станет теорией обязанностей чисто идеального характера и сугубо идеологического значения, интересующей только некоторых набожных ученых, в то время как реальная жизнь будет управляться законами, все более отдаляющимися от концепций собственно мусульманских»^[570][571].

С другой стороны, исламизация- процесс, обратный вестернизации, предполагающий усиление влияния ислама как религиозно-нравственной основы на дальнейшее развитие той или иной позитивной правовой системы некоторых мусульманских стран.

В этой связи все правовые системы мусульманских стран можно подразделить на четыре основные группы.

Первая группа включает страны с мусульманским населением, в которых мусульманское право судами практически не применяется, - это

государства, входящие в состав Российской Федерации, или страны, в наименьшей степени сохранившие влияние мусульманского права на позитивную правовую систему, например, Турция.

Вторая группа включает государства, практически не затронутые вестернизацией: Саудовскую Аравию, Йемен, Аден, Объединенные Арабские Эмираты, Сомали. Это страны, которые «теоретически живут по нормам мусульманского права, а фактически - по нормам обычного права, которое признает превосходство и совершенство мусульманского права, но которое часто значительно с ним расходится»¹.

Третья группа объединяет правовые системы государств, в которых исламское право сохраняется для регулирования отдельных сторон общественной жизни, затрагивающих личный правовой статус, религиозные институты, а иногда и земельные, брачные или наследственные правоотношения. В свою очередь, эти правовые системы можно подразделить на две подгруппы в зависимости от того, какая западная правовая система оказала большее влияние на дальнейшее развитие права в этой стране: общее право (Малайзия, Северная Нигерия и др.) или романо-германское (Тунис, Марокко, Алжир, Египет).

Четвертая группа начала выделяться сравнительно недавно, 10-15 лет назад, в связи с возрастанием в современном мире влияния исламского фактора. В нее входят правовые системы таких государств, как Иран, Афганистан, Пакистан, Судан. Если в наиболее развитых странах исламского мира законодательство формируется на основе рецепции западного права, то для этих стран характерен обратный процесс - исламизация. В ряде государств законодательство воспринимает прежние институты мусульманского права, например, деликтное право и систему наказаний, судоустройство (в Пакистане после прихода к власти генерала Зия-уль-Хака; Иране - после исламской революции; Афганистане - после прихода к власти исламских фундаменталистов).

Правовая семья индусского права. В компаративистской литературе отношение к индусскому праву неоднозначное. Одни авторы склонны рассматривать его как часть религиозно-традиционных систем, не выделяя его в отдельную правовую семью^[572][573] или относя его к общему праву^[574], другие - как вполне самостоятельную правовую систему - правовой круг^[575] или

как правовую семью¹, третьи - вообще не считают необходимым более детально рассматривать этот вопрос^[576][577]. Однако все авторы отмечают определенное своеобразие индусского права.

Индусское право не следует отождествлять с позитивной правовой системой Индии, это - «право общины, которая в Индии и других странах Юго-Восточной Азии исповедует индуизм, то есть брахманизм»^[578]. Современное индийское право, в отличие от индусского, включает правовые системы Индии (как федеративного государства в целом) и правовые системы индийских штатов.

Индусское право - древнейшая религиозно-философская и в то же время правовая система общины, исповедующей индуизм. Она сформировалась в глубокой древности (более двух тысяч лет назад) и, пройдя сложный путь исторического развития, сохраняет свое влияние на многие миллионы людей и по-прежнему регулирует целый пласт общественных отношений.

Основы индусского права содержатся в священных текстах Шурти (1500-600 гг. до н.э.) и в более поздних - Шастра.

Таким образом, есть все основания полагать, что индийское национальное право сегодня тяготеет к общему праву, а национальная правовая система Индии входит в англо-американскую правовую семью. В

настоящее время под индусским правом понимают личное право индусов, видоизмененное законами и обычаем. Как отрасль права оно непосредственно или косвенно применяется в Индии, Бирме, Сингапуре и в Восточной Африке (Кении, Уганде), где оно также изменено законодательством.

Правовая семья обычного права. Эта правовая система формируется в африканских странах, освободившихся от колониальной зависимости, и объединяет правовые системы стран Южной и Восточной Африки (Конго, Эфиопия, Сомали, Судан, Кения, Уганда и др.). Характерной чертой этой правовой семьи является сочетание нового позитивного права с элементами религиозного (мусульманского или индусского) и обычного права, регулирующего широкую сферу общественных отношений.

Правильная оценка роли обычного права помогает познать закономерности процессов, происходящих в правовой жизни Африканского континента, уяснить характерные черты и тенденции правового развития африканских стран.

Термин «обычное право» используется для обозначения традиционного права, регулировавшего отношения на Африканском континенте до европейской колонизации, и поэтому его не следует отождествлять с позитивными правовыми системами африканских государств. В то же время во многих африканских государствах при внешней приверженности правовых систем к европейским моделям сохраняется тенденция к применению в большинстве областей общественной жизни традиционного права, права основанного на племенных обычаях. Кроме того, «живучесть» обычая в африканских странах объясняется еще сохраняющей свои позиции родоплеменной организацией общества.

Вопросы и задания

1. Какое значение имеет правильное понимание права для сотрудника правоохранительных органов?

2. В чем заключается сущность права?

3. Охарактеризуйте основные правовые школы и подходы к правопониманию.

4. Раскройте содержание понятия «принцип права».

5. Предложите классификацию и охарактеризуйте основные принципы права.

6. Перечислите основные функции права, раскройте их содержание.

7. Каковы особенности системы нормативного регулирования общественных отношений?

8. Перечислите и кратко охарактеризуйте различные виды социальных норм.

9. Как соотносятся юридические и моральные нормы?

10. Соотнесите понятия «действие права» и «правовое воздействие».

11. Раскройте содержание понятия «механизм правового регулирования».

12. Что такое реализация права и в каких формах она осуществляется?

13. Охарактеризуйте применение права как особую форму его реализации.

14. Какое место занимает институт аналогии в правоприменительной практике?

15. Как соотносятся правоприменительные и нормативные правовые акты?

16. Дайте определение и перечислите признаки правовой нормы.

17. Предложите классификацию норм права.

18. Соотнесите статью закона и норму права.

19. Определите и соотнесите источник и форму права.

20. Предложите классификацию форм (источников) права.

21. Раскройте понятие «нормативный правовой акт».

22. Какое значение имеет правотворчество в деятельности правоохранительных органов?

23. Охарактеризуйте действие нормативных правовых актов во времени, в пространстве и по кругу лиц.

24. Раскройте содержание понятия системы права.

25. Охарактеризуйте основные отрасли российского права.

26. Как соотносятся понятия «система права» и «система законодательства»?

27. Как коллизии и конфликты в праве влияют на правоохранительную деятельность?

28. Какое значение имеют правоотношения для правоохранительной деятельности?

29. Охарактеризуйте объект и субъект правоотношения.

30. Что такое юридические факты и фактические составы?

31. Какое место занимает реализация права в деятельности правоохранительных органов?

32. Перечислите основные средства юридической техники.

33. Чем опасны деформации правового сознания?

34. Каково значение правовой культуры в современном обществе?

35. Охарактеризуйте систему правового воспитания личности.

36. Что значит правомерное поведение и каковы его виды?

37. Назовите признаки и виды правонарушений.

38. Дайте характеристику элементов состава правонарушения.

39. Раскройте позитивный и ретроспективный аспекты юридической ответственности.

40. Как соотносятся юридическая ответственность и иные меры государственного принуждения?

41. Перечислите принципы законности и дайте их характеристику.

42. Каковы гарантии законности?

43. Что такое правовой порядок и как он соотносится с законностью?

44. Каково значение юридической типологии для деятельности современного юриста?

45. Охарактеризуйте основные правовые системы современности.

Раздел IV

СОВРЕМЕННОЕ ГОСУДАРСТВО, ПРАВО, ОБЩЕСТВО, ЛИЧНОСТЬ