РУССКОЕ ЦЕНТРАЛИЗОВАННОЕ ГОСУДАРСТВО: ПРЕДПОСЫЛКИ ОБРАЗОВАНИЯ, ПРОЦЕСС ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ

В процессе объединения русских земель и создания централизованного государства выделяют три этапа:

1. Возвышение Московского княжества и активизация борьбы с Золо­той Ордой (конец XIII - 80-е гг.

2. Ужесточение борьбы Великого московского князя с удельными кня­зьями и дальнейшее объединение русских земель (80-е гг. XIV в. - 1462 г.)

3. Завершение политического объединения русских земель, создание государственного аппарата нового Русского государства, освобождение от ордынского ига (1462 - 1580 гг.)

До середины XV в. Северо-Восточная Русь находилась в вассальной зависимости от Золотой Орды. В целях упрощения управления и контроля над покоренными территориями монголы сохранили русскую государствен­ность и церковную организацию.

Процесс образования единого российского государства имел суще­ственные отличия от западноевропейских государств, где преодоление фео­дальной раздробленности происходило в связи с формированием буржуазно­го уклада и созданием общего экономического пространства. Кроме того, та­таро-монгольское завоевание затормозило развитие Руси более чем на две сотни лет.

Изменение климатических условий при повышении температуры и влажности в Восточной Европе позволяет поводить распашку и освоение се­верных территорий между Волгой и Окой, что приводит к увеличению рен­табельности хозяйств и росту населения. В конце XIII в. на Руси начинается возрождение разрушенных городов.

Золотая Орда переживает в это время период раздробленности, обосо­бившееся ханства вступают в борьбу друг с другом: обосабливается Астра-

ханское ханство, в 1438 г. выделяется Казанское ханство, в 1443 г. - Крым­ское, в конце XV в. - Сибирское ханство.

Территориальный рост, экономический подъем, политическое усиление и превращение отдельных княжеств в «великие княжения», а также победа Москвы в борьбе между княжествами за занятие главенствующего положе­ния среди разрозненных русских земель приводит к окончанию длительного периода феодальной раздробленности.

Возрождением национальной гордости русского народа стала Куликов­ская битва (1380 г.), а Москва возглавляет борьбу за независимость от Золо­той Орды.

Идеологическому обоснованию создания централизованного государ­ства способствовало отражение темы единения Русской земли в борьбе с монголо-татарскими захватчиками и торжество православной веры в фольк­лорных произведениях, которая отражалась в документально-исторических повестях, посвященных победе в битве на Куликовом поле - «Задонщина», «Сказание о Мамаевом побоище». В ХТІІ-ХѴ веках составляются жития святых: Александра Невского, митрополита Петра, Сергия Радонежского; со­здаются былины о богатырях, защищающих Русскую землю Илье Муромце, и Алеше Поповиче.

Главенствующая роль московских князей в общерусской поли гике нашло свое отражение в создании общерусских летописных сводов. Важ­нейшими центрами летописания считаются Новгород, Москва и Тверь. В княжение Ивана I Калиты начинается Московское летописание, где отража­ется соперничество Московского и Терского княжества за первенство.

Быстрому возвышению Москвы способствовало и ее выгодное геогра­фическое положение на перекрестке торговых путей хлебом. Средства, вы­рученные от торговли, помогли приобретать «ярлык» на великое княжение у ханов Золотой Орды и расширять свои земли за счет покупки соседних вла­дений. Кроме того, удаленность от внешних границ привлекала в Московское княжество множество людей, искавших защиты.

Поддержка церкви в лице митрополита Петра, а затем его преемника Феогноста, способствует превращению Москвы в религиозный центр всей Руси. При Иване I Калите Москва становится местом пребывания митропо­лита, центром православия, что способствует усилению центральной власти, укреплению ее главенствующего положения среди земель Северо-Восточной Руси

Расширение поместного землевладения на рубеже ХѴ-ХѴІ вв. про­исходило в результате изменения качественного состава войска Великого князи. В условиях постоянной военной угрозы создается поместное дворян­ское ополчение.

К социальным предпосылкам можно отнести потребность горожан в укреплении великокняжеской власти для преодоления территориальной раз­общенности и ликвидации таможенных границ, введения единой денежной системы, развития торговли.

Процесс объединения русских земель вокруг Москвы занял около двух веков, чему способствовали постоянная внешняя угроза нападения со сторо­ны Орды или Литвы, постепенное формирование национального русского языка (этот процесс завершится примерно к середине XVII в ), единый тип культуры, единая церковная организация и потребность в создании единого экономического пространства.

В отличие от западноевропейских государств, преодоление феодальной раздробленности и образование единого Русского централизованного госу­дарства формировалось на феодальной основе (в Западной Европе на капита­листической); государство формируется как многонациональное (в Западной Европе как национальное). Политические предпосылки сыграли решающую роль в объединении Руси (в Западной Европе - экономические).

Предпосылки образования централизованного государства.

Политические:

• необходимость свержения монголо-татарского ига;

• целесообразность централизованной защиты русских земель от внешних врагов;

• дальновидная политика Московских князей;

• стремление православной церкви к централизованной власти в целях усиления своих позиций.

Экономические:

• повышение производительности земледелия;

• усиление товарного характера ремесла;

• рост и укрепление городов как торгово-промышленных центров;

• развитие торгово-экономических связей;

• необходимость введения единой денежной системы, стандарти­зации мер веса, объема, длины для обеспечения благоприятных условий развития торговли.

Социальные:

• активизация социальной борьбы;

• потребность класса феодалов в сильной государственной власти, обладающей эффективным административным аппаратом и армией для подавления социальных выступлений;

• потребность крестьян в централизованной власти для защиты от множества феодалов.

Духовные:

• общность христианской религии русского, украинского и бело­русского народов;

• общность языка, культуры, обычаев и традиций славянских народов.