<<
>>

ДОИСТОРИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ БАССЕЙНА КОНГО

Мы остановимся более подробно на тех культурах бас­сейна Конго, которые представляют собой типы, еще не встре­ченные в вышерассмотренных областях. Кроме того, некото­рые из них относятся к специфически конгским.

ДОШЕЛЛЬСКИЕ КУЛЬТУРЫ (КАФУ-ОЛДУВЕЙ)

Галечники катера, перекрытые древними латеритами или включенные в них, содержат культуру галек, самое богатое местонахождение которой известно в бассейне верхнего тече­ния Кафилы, в 80 км северо-восточнее Элизабетвиля. Сле­дует отметить также местонахождение Кандомб в Анголе, изученное Жанмаром. В данном случае речь идет о пере­отложенном кафу, орудия которого изготовлены из кварци­товых галек. Обработка, при которой различаются следы сильных ударов, ограничивается одним концом или одной стороной гальки; часто подвергнута обработке только одна группа. Эта техника, при которой изготовлялись орудия с острым режущим краем, по мнению Брёйя, была предназна­чена для работы по дереву. В этой индустрии имелись также орудия полиэдрической формы, которые в некоторой степени аналогичны орудиям из района Айн-Ханеша.

Олдувей бассейна Конго, соответствующий по времени концу камасского плювиала, был достоверно установлен только в Катанге. Он свидетельствует о распространении с запада в Экваториальную Африку конечной стадии разви­тия восточноафриканской культуры галек (фиг. 81, 1—3). Мортельманс в связи с некоторыми ее типологическими отли­чиями от серий Уганды назвал эту культуру «кафила».

Фиг, 81. Нижний палеолит бассейна Конго, Катангат(по Мортельмансу)^

1—3 — культура галек (олдувей); 4— ручное рубило из клэктонского отінена (так называемый аббевиль, по Мортельмапсу); 5— верхнеашельский колун из Каоа; 6— верхнеашельский бифас из Камоа; 7—9 — клэктонотайякские пластины из Килуби (Катанга).

ШЕЛЛЬ-АШЕЛЬ

Шелль хорошо представлен в бассейне Конго и особенно в Катанге, где находятся широко известные стоянки, такие, как стоянки в районах Камоа и Луэны (F.

Cabu), и в север­ной Анголе (Кандомб в бассейне Луэмбе).

Шелль в Камоа (верхняя терраса) был установлен по находке в этой террасе окатанных орудий, сильно измененных и патинированных. Там также были найдены большие би- фасы, изготовленные из крупных отщепов отделенных клэк- тонской техникой, частично из полиморфных песчаников (силькретов). Эти отщепы были затем подправлены ретушью, зачастую довольно грубой, переделаны в ручные рубила и грубые топоры. Мортельманс параллелизует эту стадию со стадией І (стелленбос I) Южной Африки. Совместно с этими бифасами встречается довольно большое количество отщепов. Они особенно многочисленны в Луэне (каменноугольный карьер, в котором хорошо обнажены четвертичные отложе­ния). Возможно, здесь была мастерская. Несколько удивляет ашельский вид орудий и аналогия этой культуры с той, которую Нёвиль и Рульман назвали в Марокко «клэкто-аббевилем».

Нижний ашель приурочен к тем же галечникам Луэны и Камоа, что и шелль, но орудия этой культуры менее окатаны и, несомненно, одновременны этим галечникам. Нижний ашель непосредственно продолжает предшествующую культуру (уже очень близкую к ашелю).

Средний ашель был найден на поверхности галечников Луэны и Камоа; в других случаях он приурочен к аллювиаль­ным глинам, которые перекрывают эти галечники. Со сред­него ашеля человек начал пользоваться крупными нукле­усами, от которых он отделял пластины, идущие на изго­товление бифасов, колунов и скребел. Эта подготовка для изготовления пластин, по сути, леваллуаского типа, будучи примененной при Изготовлении пластин большого размера, приняла своеобразную форму, описанную врервые в Южной Африке. Речь идет о технике виктория-вест I. Пластина сни­малась с боковой стороны этих нуклеусов ударом при помощи посредника (gaurdin) и затем очень старательно ретуширо­валась. Колуны сохраняют ромбообразное сечение, которое характерно для данного способа отделения пластин (фиг. 96).

Верхний ашель (камас II) происходит из суглинков, пере­крывающих террасы Камоа и принадлежащих к фазе ка­мас II, или из террасы Касаи высотой 15 м.

Для верхнего ашеля характерна более совершенная техника обработки

(техника виктория-вест II). Лучше стали подготавливаться нуклеусы, и в связи с этим сечение колунов стало трапецие- или чечевицевидным. Бифасы ретушировались очень тонко, и форма их стала весьма разнообразной: яйцевидной, остро­конечной и даже усеченной (фиг. 81, 5и "б). Аналогии этой фации встречаются среди орудий стелленбос IV Вааля.

Финальная ашельская стадия, отвечающая поселению че­ловека на ныне осушенных террасах, соответствует по вре­мени финальной стадии ашельской техники Вааля.

Культуры с бифасами, сходные со Стелленбосом, были указаны Мутом (F. Mouta, 1952) для северо-восточной части Анголы (район ААавуао), где был найден также фаурсмит.

В бассейне Конго, кроме культур с бифасами и колунами, по мнению авторов, имеются культуры с отщепами без би- фасов. Эти культуры, хорошо представленные в Катанге и Анголе, были описаны Жамоттом (фиг. 81, 7—9).Будучи по существу тайякского типа, они, без сомнения, синхронны по времени верхнему и финальному ашелю.

В Республике Конго, в Браззавиле, по-видимому, также представлены древние культуры, особенно в виде примитив­ных клэктонских рубил без специально подготовленной пло­щадки и с крупным бюльбом. Однако вместе с ними встре­чены также очень грубые псевдобифасы, имеющие форму узких пластинок или трехгранников [раскопки Ле Руа (Р. Le Roy, 1950) в Браззавиле].

КУЛЬТУРЫ ФАЦИИ ТУМБА ИЗ ВЕРХНЕГО КАМАСА

(фото XIII)

Учитывая современный уровень знаний, можно утверждать, что техника бифасов в бассейне Конго развивалась без пере­рыва в течение всего доисторического времени. За финальным ашелем следовала серия культур, которые неизменно харак­теризовались присутствием, в калине и джоко, лупембе и чи- толе, двусторонне обработанных орудий (J. Colette, F. Cabu, J. Janmart, Н. Breuil). Комплекс этих форм, собранных на по­верхности без определенной стратиграфической датировки, рассматривался как весьма молодой и сопоставлялся с кам- пиньи Европы вследствие их сходного внешнего вида, харак­терного для лесной культуры.

Именно с этой точки зрения Менгин выделил комплекс, известный под названием «тумба». Этот термин остается общим для характеристики орудий этой весьма широко распространенной культуры лесного типа с посташельскими бифасами (речь идет о продолжительной

эволюционной серии, охватывающей посткамасский арид, гемблийский плювиал и последние постгемблийские изме­нения климата — арид и макалийский гумид). Таким обра­зом, мы сочли возможным применить термин «тумба» к территории Уганды и к береговой зоне Гвинейского залива, где стратиграфия, пока еще плохо разработанная, не позво­ляет допустить существования какой-либо другой куль­туры.

Итак, мы сохраним термин «тумба» для большей части сборов последнего времени, сделанных в Конго. Например, известны многочисленные стоянки наземного типа, со­держащие довольно богатый тумбский материал на террито­рии Габонской Республики (сборы Фюрона),в Убанги (сборы Дельейя, обработанные Брёйем), а также во многих местах Конго: мастерская Кибанза и Банжа (первые сборы Реньо) (окрестности Миндули, стоянка Комба). Тумбские индустрии известны в культурных слоях в окрестностях Браззевиля и Пуэнт-Нуара: стоянка в самом Браззевиле, в М’Пиле и в М’Пиаке (эти две последние стоянки расположены близ Браззевиля), к которым мы еще вернемся. Нижний тумба недавно был найден также в северо-западной части Анголы (район Мавуао).

Калин (фиг. 82 и фото XIII)

Калин, который был выделен Колеттом в 1927 г., пред­ставляет собой самую древнюю культуру фации тумба или санго. Этой культуре предшествовали переходные формы от ашеля к калину, иногда выделяемые под названием «прото­калин». Она имеет бифасы различной формы, долота, ста­мески, остроконечники (ріс) и комплексные орудия, оче­видно применявшиеся при различных операциях в процессе обработки дерева (фиг. 82, 7—3).Это — типичные формы лесных орудий. Они найдены совместно с бифасными ору­диями и характерными отретушированными пластинами фаур- смита. Таким образом, по-видимому, устанавливается одно­временность калина, культуры в основном лесного типа, с фаурсмитом более южных и более восточных областей (фиг.

152). Кроме того, положение этой культуры в цепи кли­матических изменений (фиг. 70, 80 и 83) служит подтвержде­нием этого параллелизма.

Оружие того времени представляет собой мустьероидные остроконечники, а также тяжелые листовидные двойные

Фиг. 82. Калин бассейна Конго (по Мортельмансу).

/ — маленькая мотыга (ріс) (Нижнее Конго); 2 —орудия для разнообразного применения (мотыга —долото —скобель) из района Нижнє о Конго; 3 — тесло — долото (Катанга);

4 — массивный двойной остроконечник (Pointe biface) (Маньема).

остроконечники, обработанные при помощи скалывания (par percussion) (фиг. 82, 4),часто изготовленные из песчаника или из кварца. В местах добычи, на существование которых мы уже указывали, были найдены тяжелые остроконечники и грубые долотовидные орудия, которые служили для разра­ботки аллювиального материала (рудниковая фация калина). Отходы обработки, обнаруженные в бывших мастерских, несут на себе черты леваллуаских традиций.

К концу калинской цивилизации двусторонние орудия стали более длинными и их начали полировать, что служит указанием на продолжение эволюции в прежнем направле­нии, приведшей к джоко (посткамасский арид).

Джоко и лупемб (фиг. 83 и фото XIII)

С начала гемблийского плювиала стала развиваться куль­тура лесного типа — джоко [термин Колетта (J. Colette, 1927)], для которой характерны бифасы (остроконечники, скобели, долота), унаследованные от калина. Однако оружие приоб­рело несколько новый тип, и количество его возросло. Это — остроконечные удлиненные кинжалы, иногда очень большого размера (фиг. 83, /), иногда малого. Двусторонняя ретушь теперь стала выполняться главным образом путем отжима. Кроме того, к этой же культуре относятся листовидные ору­дия с остриями, хорошо отретушированные и -заостренные. По мнению Брёйя, эти орудия (как широкие, так и узкие) представляют собой прототипы «солютре или протостиллбея», хотя эти орудия немного более толстые, чем типичные солют- рейские и протостиллбейские.

Лупемб (термин Брёйя), начало которого относится ко второй половине гемблийского плювиала, относится к той культуре, в которой обработка камня в тумбском стиле до­стигла своего апогея. В то время как продолжали изгото­вляться орудия лесного типа (долота, стамески), все более и более заметно начало преобладать оружие. Листовидные остроконечники, напоминающие солютрейские, стали боль­шими и широкими, веретеновидными или зубовидными, иногда малых размеров. Кинжалы, ручное оружие вытеснились более маленькими орудиями, — остроконечниками типа points d’epieux, которые в отдельных случаях уменьшались до раз­меров наконечников стрел. Ретушь солютре-неолитического типа поражает своим совершенством (фиг. 83,2).

------------------------------------------------------------------------------------------------

\ Читоль

Читоль (термин предложен Брёйем, Кабю и Колеттом) соответствует концу развития тумба, которое привело к ору­диям и оружию весьма малых размеров. Долота и стамески

Фиг. 83. Джоко, лупемб и читоль бассейна Конго (по фотографиям Мортельманса).

1 — джОкоский трехгранпый кинжал треугольного сечения (Касаи); 2— лупембский дву­сторонний лавролистиый наконечник (Касаи); 3—7— читольские наконечники стрел (Касаи);

8 — читольский наконечник стрелы с режущим поперечным краем (Касаи).

еще продолжали существовать, но они уже стали меньших размеров, чем предыдущие. Размеры оружия также уменьши­лись; отныне им можно было поражать цель, расположенную довольно далеко. Брёй подчеркнул значение этой эволюции,

объяснив ее со следующей точки зрения: в Джоко орудия применялись только ручные (кинжалы), в лупембе стали при­менять орудия для метания (дротик), в читоле начали ис­пользовать стрелы (лук). Форма наконечников стрел читоля стала очень разнообразной: короткие или длинные с черен­ком, иногда с короткими лопастями, иногда в форме пестика (фиг. 83, 3—8).Некоторые стрелы теперь имели наконечник с режущим поперечным краем.

Когда микролиты, принесенные в эти районы неолитиче­ской культурой, смешались с последними элементами тумб^ и появилась керамика, финальный читоль уступил место не­олиту. Распространение тумбских культур, занимавших вна­чале (калин) огромную территорию бассейна Конго, впослед­ствии сократилось под преобладающим влиянием других культур. Эти последние встречаются главным образом в сред­нем и нижнем течении реки, а финальный читоль практически локализовался в юго-восточной части бассейна Конго.

СТРАТИГРАФИЯ ТУМБА НА ТЕРРИТОРИИ РЕСПУБЛИКИ КОНГО

В результате исследований, опубликованных Дру и Кел­леем в 1939 г., стал известен стратиграфический разрез для Республики Конго. В Пуэнт-Нуаре (несколько севернее устья Конго) в красных песках мощностью 7 м, перекрытых трех­метровым слоем белых песков, были собраны орудия, несу­щие на себе черты тумбской культуры (топорики, лавролист- ные наконечники, стрелы с режущим поперечным краем, листовидные наконечники стрел). Белые пески содержат не­олитическую культуру (пластинки с притупленной спинкой, сегменты, неправильные трапеции).

Раскопки, недавно произведенные Ле Руа (Р. Le Roy, 1950) в связи с проведением осушительного канала (глубиной 8 л/) в окрестностях Браззевиля, на правом берегу реки Стэн­ли-Пул, позволили установить весьма интересный разрез:

1. Верхний гумусовый слой, темно-серый, содержащий керамику (мощностью несколько сантиметров).

2. Кремнистая глина (3 м), стерильный слой.

3. Культурный слой А(0,5 м) в кремнистой глине, со­держащий орудия из кварцита (наконечники типа ивовых листьев, наконечники стрел, лавролистные наконечники и транше). Ле Руа рассматривает этот слой как горизонт, содержащий комплекс лупембской культуры. Без сомне­ния, здесь следовало бы увидеть также и читоль, судя по

наконечникам стрел достаточно больших размеров, а также по стиллбейскому и сахарскому влиянию, которое заметно на некоторых наконечниках стрел.

4. Кремнистая глина (0,45 м), слой без культурных остатков.

5. Культурный слой В(0,30 м) в кремнистой глине, со­держащий остроконечники и наконечники копий, характер­ные для санго (орудия не окатаны и без патины).

6. Стерильный слой (0,75 м), кремнистая глина с лате­ритными стяжениями.

7. Культурный слой С (0,50 м), щебень с крупными глыбами породы, содержащий индустрию из кварцита, па­тинированного на толщину 5 мм, матового бледно-желтого цвета, и латеритные конкреции. Орудия имеют патиниро­ванные участки и носят следы употребления. Они пред­ставляют собой клэктонские отщепы, крупные широкие бифасы, или псевдобифасы миндалевидной формы или в виде остроконечников, триэдрические скребки, отретуши­рованные с одной стороны. Согласно Ле Руа, они отно­сятся к древнему палеолиту, в который входят разновоз­растные элементы.

8. Пески белые, охристые или красные.

Эти культурные комплексы, находящиеся сейчас еще в процессе изучения, по-видимому, должны дать очень цен­ные данные для стратиграфии культур тумбского типа. Ле Руа уже отметил явно заметное влияние тумбской куль­туры на некоторых орудиях «древнего палеолита»; он пола­гает, что подтверждением их древности (?) служит не только патина, но и латерит, найденный совместно с ними.

КУЛЬТУРЫ ТИПА СРЕДНЕГО И ПОЗДНЕГО КАМЕННОГО ВЕКА И НЕОЛИТА

По-видимому, эти культуры установились с гемблия, т. е. после тумбских культур калинского возраста.

Индустрии, подобные тем, которые были в среднем ка­менном веке Южной Африки (средний каменный век Конго, называемый также «эпилеваллуа»), были распространены в течение гемблия в юго-восточной части Конго. К их обра­ботке, носящей исключительно мустье-леваллуаский харак­тер, присоединилась впоследствии техника обработки, дав­шая пластинки и ретушь, которая на отдельных орудиях но­сит солютрейский характер. В результате в юго-восточной части Конго наметилась следующая последовательность:

мустьероидная культура, затем культура, при которой со- лютрейская техника стала основной и близкой к стиллбею Южной Африки [XXIII]. Наконец, в засушливую постгемблийскую фазу появившиеся элементы малого размера, носящие в ос­новном стиллбейские черты, вылились в индустрию, сходную с примитивным магози Уганды (без типичных микролитов, особенно часто встречающихся в Катанге). Эволюция магози продолжалась и в гумидную макалийскую эпоху (поздний каменный век), когда происходило усиление микролитизма, и финальный магози (фиг. 84, 6—12)привел к уилтону. Эта развивающаяся серия очень напоминает серию Уганды и се­рии различных частей юга Африки (см. фиг. 154 и 155).

Но в Конго проникла и другая группа южноафриканских индустрий, сосуществующих с развитым магози. Речь идет о смитфилде, который мы охарактеризуем в разделе, посвя­щенном описанию Южной Африки. Смитфилд распространен в районах Конго, более западных, чем те, в которых встре­чены индустрии развитого магози. Для этого смитфилда с его скреблами и скребками, небогатого микролитами в Конго и Анголе, как и в Южной Африке, характерно при­сутствие крупных шаров (boules) с отверстиями, палиц (casse-tetcs) или орудий (boules) для копания, называемых еще квесами (kwes).

Эти орудия, изготовленные из различных пород (слан­цев, ожелезненных пород, песчанистых известняков, извест­ковистых сланцев, песчаников или кварцитов)., имеют в Конго самые различные размеры. Преобладают орудия, вес которых близок к 500 а, но встречаются орудия весом от 35 г до 3 кг700 г. Форма их разнообразная, в основном встречаются сечения овальные или круглые, реже треуголь­ные, прямоугольные, трапециевидные или квадратные. Способ их насадки на рукоятку постоянен. Рукоятка (несохранив- шаяся) должна был*а быть деревянной. О ней свидетель­ствует снашивание некоторых частей орудия. Мы еще кос­немся их возможного использования в разделе, посвященном Южной Африке.

Относительно квесов, найденных в бассейне Конго, были высказаны различные гипотезы. Так, Кабю и Ван-ден-

Бранд полагают, что ими пользовались не для работы, тре­бующей «приложения силы»; указанные авторы высказали

Фиг. 84. Орудия среднего каменного века и позднего каменного века Бельгийского Конго (по Мортельмансу).

J—низы среднего каменного века, односторонние леваллуа-мусгьероидные остроконечники (Катанга); 2 5 —развитый средний каменный век, орудия мустьероидной формы (Марунгу, Каганга), остроконечники, резцы, скребла; 6 —12 — микролиты позднего каменного века (финальный магози) (Марунгу, Катанга).

предположение, что эти квесы были своеобразными денеж­ными знаками (?). Их вставляли в кусок дерева, по-види­мому, для транспортировки. Напротив, Брёй видит в них

рудничное орудие; он считает, что каменный шар служил для увеличения силы действия рогатины.

Наконец, в районе, граничащем с большими озерами, под. названием «индустрия ишанго» (на озере Эдуард), известна особая фация культуры рыболовов с гарпунами из кости с двумя рядами, а позднее — с одним рядом зубцов.

По-видимому, ни одна из культур этого периода не до­стигла стадии земледелия.

Неолит проник в Конго с севера и слился с культурами, которые продолжали здесь существовать со времен гемблия (фиг. 155). В северных районах господствовал суданский тип неолита (топоры с выщербленной поверхностью и частично или полностью шлифованные, керамика), который соотвеї- ствует зоне земледелия, приуроченной к северному краю великого лесного пояса. Земледельческие племена достигли низов Конго (сборы Фюрона на территории Габонской Республики — наконечники стрел из кварца без черенков и без лопастей?) и юго-западной части Конго, где микро­литы и гончарные изделия слились с читольскими элемен­тами (финальный читоль). Неолитическое вторжение далее на юг, по-видимому, не распространялось, там продолжали господствовать культуры с микролитами из обработанного камня (фиг. 155).

Далее к востоку техника полированного камня пересекла Конго (гематитовые шлифованные топоры из района Эли­забетвиля) и достигла Северной Родезии. Там, на уилтон­ских культурах обработанного камня, сказалось лишь не­сколько своеобразных черт техники шлифованного камня. Последняя, по-видимому, не проникла в Анголу, где, как по­лагает Дос Сантос, культура железа смешалась с культур­ной фацией еще тумбского типа. Эта техника не зашла дальше Катанги. Железо проникло в Конго очень поздно, с вторжением бантуь причем в Родезии оно стало известно только в IX в. н. э.

<< | >>
Источник: А. Алиман. ДОИСТОРИЧЕСКАЯ АФРИКА. ИЗДАТЕЛЬСТВО ИНОСТРАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ Москва. 1960

Еще по теме ДОИСТОРИЧЕСКИЕ КУЛЬТУРЫ БАССЕЙНА КОНГО:

  1. КУЛЬТУРА И ЧЕЛОВЕК
  2. КУЛЬТУРА КАК АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН
  3. 8.4. Расходы бюджета на культуру и искусство (включая кинематографию), средства массовой информации (включая телевидение, радиовещание, периодическую печать и издательства)
  4. Лекция №26 Артезианские воды, условия образования.
  5. Литература
  6. 13.3. Государственная поддержка средств массовой информации
  7. 14.5. Особые условия сохранения и использования культурного достояния народов Российской Федерации в области библиотечного дела
  8. 6.1. Конституционная основа поиска, получения и передачи информации
  9. Особенности психомоторного развития, психических процессов и личности различных этносов.
  10. 3. ИСТОРИКО-ЭВОЛЮЦИОННАЯ КОНЦЕПЦИЯ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА
  11. управление в области использования и охраны водных объектов
  12. Лекция №8 Геологическая деятельность морей, озёр. Болота и их геологическая роль.