А. Шопенгауэр

Артур Шопенгауэр(1788—1860) — младший современ­ник Гегеля. Он не признавал его и даже называл шарлата­ном. Шопенгауэр противопоставлял рационализму-панло­гизму Гегеля свои иррационализм и волюнтаризм.

Шопенгауэр положил начало новому направлению фи­лософской мысли в Европе — иррационализму. Он исходил из абсолютизации психической жизни отдельного челове­ка, а точнее, одной из психических способностей челове­ка — воли. Вот почему его философию называют еще во­люнтаризмом. Шопенгауэровский волюнтаризм — философ­ская концепция, которая началом всего сущего объявляет волю, но не конкретного человеческого индивидуума, а все­общую, мировую волю. В его картине мира началом всего

сущего является некоторое стихийное бессознательное на­чало, которое управляет миром.

Шопенгауэр был философом-пессимистом. Он утверждал, что в мире господствует зло, поскольку мировая воля — злая, разрушительная в своей основе. Сколько бы человек ни бо­ролся со стихией, она возьмет свое.

Шопенгауэр высоко ценил Канта, уважал его как твор­ца идей. Он, в частности, взял на вооружение его идею “вещи в себе”, которую переосмыслил как мировую волю. Он развил также кантовскую идею о примате практическо­го разума над теоретическим. Поскольку под практическим разумом понималась воля, он, естественно, абсолютизиро­вал эту способность человека.

Шопенгауэр породил целое направление философии — философию жизни.

Он сыграл также выдающуюся роль в становлении идеи практической (житейской) философии. При всем своем пес­симизме, волюнтаризме и иррационализме он по-своему был умным и даже мудрым философом. Его “Афоризмы житей­ской мудрости” до сих пор заслуженно пользуются любо­вью читателя.

4.7.