О. Конт

Огюст Конт(1798—1857) — французский философ, родо­начальник позитивизма, жил в первой половине прошлого века. Позитивизм — одно из самых значительных направ­лений философской мысли XIX—XX столетий.

позитивизм продолжается в виде философии науки и отча­сти аналитической философии. Конт посчитал, что вся пред­шествующая философия никуда не годится и что на смену ей должна прийти наука, которая опирается исключитель­но на положительные знания. А эти знания могут возник­нуть лишь в результате наблюдения и эксперимента. Это почти тот же эмпиризм. Конт не отрицал теорию, значение идей, но считал, что любое знание должно быть основано на фактах, на опыте. Отсюда его категорический вывод о том, что философия человечеству больше не нужна, по­скольку она спекулятивна, темна, не основана на конкрет­ных фактах, наблюдениях и экспериментах. На смену ей должно прийти позитивное знание. Вот поэтому его фило­софию называют позитивизмом, т. е. Огюст Конт ознамено­вал собой начало направления философской мысли, кото­рое можно назвать антифилософией или сциентизмом в философии. Это направление получило широкое распрос­транение в последние два века. Такому пониманию филосо­фии отдавали дань К. Маркс и Ф. Энгельс Они считали, что философия как “шагреневая кожа” все время сжимается, постепенно из нее выделяются разные дисциплины. Энгельс говорил, что от прежней философии остается лишь наука о мышлении — диалектика.

На самом деле, философия иначе соотносится с науками и с другими формами культуры. Она — особый вид культу­ры. Скорее всего Конт и его сторонники спорили не с тем, что философия спекулятивна, а они философию понимали как науку, хотели видеть в ней науку. Они отождествляли философские мысли-идеи с научными идеями-знаниями, и в этом их ошибка. Философия не наука, и она не дает знания. Это просто человеческое мышление, идеи, которые могут привести к знанию, а могут привести к заблуждению; могут привести к благу, а могут привести к злу. Философия — это репетиционная площадка, на которой разыгрывается дра­ма идей; она — нечто виртуальное, предшествующее прак­тическим или исследовательским программам.

4.4.