Киники

Антисфен (435—370 гг. до н. э.) — основатель кинизма, противник платоновских идей, отрицал реальность общего: “Лошадь я вижу, лошадности же не вижу”. Истинное зна­ние может быть только о единичном.

Недовольный настоящим строем жизни, ее искусствен­ностью, испорченностью, он ищет спасения в возврате к изначальному, естественному состоянию. Внешним потреб­ностям и слабостям культурного человека он противопос­тавляет отсутствие потребностей, выносливость и мнимое здоровье зверей. Согласно учению Антисфена и его после­дователей культура не улучшает жизнь людей, а только осложняет ее.

“Киник” (собака лат. — “циник”) происходит от слова “Киносарг”. Диоген из Синопа, живший в бочке, демонст­ративно принял эпитет “собака”. Слова “циник”, “цинизм” ведут свое происхождение от киников. Киники не только звали назад к природе, не только опрощались, но и пре­

небрегали вследствие этого многими правилами приличия, морали, считая их ненужными условностями.

Киники породили традицию время от времени ругать культуру, отрицать благотворность ее достижений, отри­цать прогресс. Это и Жан-Жак Руссо с его призывом: “На­зад к природе!”, и наш Лев Толстой с его стремлением к опрощению, и некоторые нынешние (экстремистски настро­енные) экологи, гринписовцы (“гринпис” в переводе с анг­лийского — зеленый мир).

2.8.