<<
>>

Мета пізнання науки полягає в отриманні строго аргументованого, доведеного знання, що є результатом творчої, свідомої діяльності.

Але якщо свідомість - це нерозділений потік (думок, образів, переживань тощо), одиниці якої надані нам в рефлексивному повороті, то кожному новому переживанню, нехай воно має той же інтенціональний об’єкт, властива своя неповторна аура мислення і почуттів, а також смислові та емоційні межі.

Це означає, що кожна думка, кожне переживання воло­діють новизною за рахунок мобілізації смислових ресурсів нового кон­тексту. Акцент на відмінності «контекстів» здійснюється через аргуме­нтацію, яка показує, що «те ж саме», переосмислене по-новому - все ж таки інше. Таким чином, пізнання постає процесом творення нових смислів, конституйованих через аргументацію. Йдеться про такі нові смисли, що доступні доказу за допомогою методів філософського ана­лізу і логічної аргументації. Завдяки смислоутворюючій діяльності здійснюється процес науки, культури та соціальний прогрес в цілому. Аргументація постає конститутивним фактором пізнавально-творчої діяльності, у якій здійснюється обґрунтування і ствердження соціаль­них значень та їхнє подальше збагачення новими смисловими конотаці- ями. З цієї точки зору важливо розглянути проблему «смислу» у кон­тексті теорії аргументації.

3.1.

<< | >>
Источник: Логічні засади аргументації у філософському знанні [текст] монографія / Л. Г. Комаха. - Київ: Центр учбової літератури,2015. - 360 с.. 2015

Еще по теме Мета пізнання науки полягає в отриманні строго аргументованого, доведеного знання, що є результатом творчої, свідомої діяльності.:

  1. Логічні засади аргументації у філософському знанні [текст] монографія / Л. Г. Комаха. - Київ: Центр учбової літератури,2015. - 360 с., 2015