Источники построения категориальной картины мира

Мир в некотором роде упорядочен; эта упорядочен­ность выражается в определенной категориальной струк­туре, или, по-другому, в естественной системе категори­альных определений мира.

На рис. 3 наглядно показаны связь и различие трех ти­пов категориальных определений.

Первичными категориальными определениями являют­ся определения самого мира, его самоопределения, т. е. естественная система категориальных определений, кото­рая (как и мир в целом) существует независимо от челове­ка и человечества. Вторичными категориальными опреде­лениями являются категории мышления, точнее, стихийно сложившаяся система категорий мышления (категориаль­ный строй мышления). Третичными категориальными опре­делениями являются философские категории и понятия. Аристотель, Гегель и другие философы пытались, в сущ­ности, открыть естественные системы категорий мышле­ния и категориальных определений мира. Эти попытки шаг за шагом приближали человечество к разгадке указанных систем.

Рис. 3.Типы категориальных определений

(источники построения категориальной картины мира)

Учитывая, что категориальная логика является в ко­нечном счете отражением естественной системы категори­альных определений мира, ее с полным правом можно на­звать категориальной картиной мира.

Итак, источником категорий мышления являются объек­тивные категориальные определения мира, образующие естественную систему или, по-другому, категориальную структуру мира. Насколько категориальная логика мышле­ния повторяет категориальную структуру мира — это уже

другой вопрос. Для нас важно лишь то, что первая более или менее соответствует второй. В противном случае мы и шагу не могли бы сделать в этом мире.

7.5.